ايمان آريد و جهاد كنيد شايد كه ايمان ايشان بر حقيقت نبوده باشد ، به زبان بوده - باشد فرمود كه : بدل ايمان آريد ، يا مراد اين باشد كه : اى مؤمنان بر ايمان خود ثبات نمائيد و جهاد كنيد كه شما را ايمان و جهاد بهتر است از مالها و جانهاى شما و از آسايش و رفاهيت دنياوى شما ، اگر شما ميدانيد كه اين بهتر است ايمان را و جهاد را اختيار كنيد تا خداى تعالى گناهان شما بيامرزد و شما را ببهشتهاى با نعمت و رفاهيت برد كه در زير درختان آن جويهاى آب روان باشد و شما را ساكن مسكنهاى پاك و پاكيزه و خوش گرداند در بهشتهاى عدن . حسن بصرى گفت : از عمران حصين پرسيدم تفسير [ مَساكِنَ طَيِّبَةً ] گفت : من از رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم پرسيدم گفت : كوشكى است در بهشت از يك پاره لؤلؤ در آن كوشك هفتاد سراى باشد از ياقوت سرخ ، در هر سراى هفتاد خانه از زمرّد سبز ، در هر خانه هفتاد سرير يعنى تخت ، بر هر سريرى هفتاد بستر ؛ هر يكى از لونى ديگر ، بر هر بسترى جفتى از حور العين ، در هر خانهء هفتاد مائده ، بر هر مائدهء هفتاد لون طعام ، در هر خانهء هفتاد غلام و كنيزك باشد ؛ خداى تعالى مؤمن را چندان قوّت دهد كه با همه خلوت سازد و همهء طعام بخورد و از همهء كارها بپردازد و اين فوزى بزرگوار باشد . [ سوره الصف ( 61 ) : آيات 13 تا 14 ] وَ أُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِيبٌ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 13 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللَّهِ كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ كَفَرَتْ طائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظاهِرِينَ ( 14 ) و شما راست با آن نعمت آجل كه ثواب و آمرزش و نعيم بهشت است نعمتى ديگر عاجل كه شما آن را دوست ميداريد و ميخواهيد كه زود بشمارسد و آن نصرتى است از خداى تعالى و يارى كردن وى شما را و فتحى است نزديك ؛ و آن فتح مكّه است و فارس و روم ، و در آنكه گفت : [ تحبّونها ] تعريض و توبيخ است ايشان را بر محبّت نعمت عاجل و آدمى از روى طبع بشرّيت عاجل نفع دوست‌تر دارد از آجل آنگه گفت : بشارت ده اى محمّد مؤمنان را با اين دو نعمت يكى مغفرت و ثواب ؛ دوّم فتح و غنيمت ، آنگه