قرائت يقينى دست نمىدهد . نيز نگر : تفسير شيخ ابو الفتوح ، چ شعرانى ، ج 6 ، ص 345 ؛ و : تفسير الفخر الرّازى ، ط . دار الفكر ، ج 18 ، ص 97 . ( 2104 ) 271 / 9 « جواب » . در دستنوشت : « خواب » . ( 2105 ) 271 / 9 « ليحزنني » . در دستنوشت ، نون اوّل مفتوح است . ( 2106 ) 271 / 13 « نرتع و نلعب » . از جايگاههاى اختلاف قرائت است ؛ نگر : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 325 . در مصحف متداول : « يرتع و يلعب » . ( 2107 ) 271 / 19 « بچمذ » . چميدن : در برهان قاطع ( ص 661 ) آمده : « چميدن - بر وزن رسيدن ، بمعنى خرامان به راه رفتن باشد - و بمعنى ميل كردن - و برگشتن - و پيچ و خم خوردن هم آمده است » . در حاشية ، شادروان استاد معين چنين افزوده‌اند : « از چم + يدن ( پسوند مصدري ) جزو أول در أوراق مانوى بپارتى c'm ( آمدن ) ، در زبان پارتى ( پارتى اشكانى ) - cm ( دويدن ) ، ارمنى cem ( گردش كردن ) » ( با تلخيص ) . ( 2108 ) 271 / 24 « ليحزنني » . در دستنوشت : « ليحزنني » . ( 2109 ) 271 / 26 « ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ » . البقرة / 17 . ( 2110 ) 271 / 26 « يذهب بالأبصار » . النّور / 43 . ( 2111 ) 272 / 1 و 2 « و كانت أرضهم مذأبة » . در دستنوشت : « و كان أرضهم هداة » . ضبط ما را سنج با : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 331 . ( 2112 ) 272 / 2 « تقصد » . در دستنوشت : « يقصد » . ( 2113 ) 272 / 5 « تذاءبت » . در دستنوشت : « تذانت » . ( 2114 ) 272 / 14 « روى ؟ » . در دستنوشت : « رويى » . ( 2115 ) 273 / 19 « فلمّا أسلما . . . » . الصّافات / 103 .