قيس ابو حازم گويذ : ابو بكر بر منبر گفت : آيت « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ » مىخوانيذ ( 336 ) و وضع آن در غير موضع مىكنيذ و نمىدانيذ كى آن چيست و من از رسول - صلّى اللّه عليه و آله - شنيذم كى : انّ النّاس إذا رأوا منكرا فلم يعيّروه عمّهم اللّه بعقاب فأمروا بالمعروف و انهوا عن المنكر و لا تعتدوا يقول اللّه : عليكم أنفسكم ، فيقول أحدكم : على نفسي و اللّه ، لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر او ليستعملنّ اللّه عليكم شراركم فيسومنكم سوا العذاب ثمّ ليدعون اللّه خياركم فلا يستجيب لهم . 1781 معنى حديث : مردم چون نظر كنند و منكري بينند و آن را عيب نكنند و در بند دفع آن نشوند عموم ايشانرا خذاى - تعالى - بعقاب گرفتار گردانذ ، پس امر معروف كنيذ و نهى منكر نمائيذ و از حدّ شرع تجاوز مكنيذ كى خذاى - تعالى - فرموذ : « عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ » يكى از شما گويذ : و اللّه كى نفس خوذ را رعايت كنم ، امر معروف كنيذ و نهى منكر فرمائيذ و الّا خذاى - تعالى - از شرار شما كسى بر شما مسلّط كنذ تا شما را سوى عذاب بچشانذ 1782 ، پس خيار شما دعا كنند ، خذاى - تعالى - ( 337 ) در أجابت بايشان در بندذ . مصنّف كتاب گويذ : ابو بكر كى راوى اين حديث است بحديث و قرآن عمل نكرد ، زيرا كى امر معروف آن بوذ كى امامت و فدك كى حقّ امير المؤمنين و فاطمه بوذ بايشان تسليم كردى و نهى منكر آن بوذ كى در حق ايشان غصب نكردى ، چون به آن عمل نكرد شرار بر خلق مسلّط گشتند و دعاء اخيار كى اهل حق بوذند بمحلّ أجابت نرسيذ . ابو العاليه 1783 گويذ : اين آيت بر عبد اللّه مسعود خواندند ، گفت : قرآن منزل شذ چنانك منزل شذ ، بعضى آيات آن آنست كى تأويل آن پيش از نزول واقع شذ و بعضى آنست كى تأويل آن در عهد رسول - صلّى اللّه عليه و آله - واقع شذ و بعضى آنست كى تأويل آن بعد از وفاة رسول - عليه السّلم - واقع شذ و بعضى آنست كى تأويل آن در آخر الزّمان واقع شوذ و بعضى آنست كى روز قيامت واقع گردذ مثل هفت بهشت و دوزخ و أحوالي كى آن روز خواهذ بوذ . اين آيت آنست كى تأويل آن بعد از وفاة رسول - عليه السّلم - واقع شذ . و « عليك » ( 338 ) لفظ اغراست و عرب از صفات اغرا كنند ب « عليك » و « اليك » و « عندك » و « دونك » ؛ پس فرموذ : « إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً » بازگشت شما همه به حضرت خذاست ، از ضالّ و مهتدى ، « فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ » پس خبر دهذ شما را از كردار شما .