روضهء دوم در بيان ساعت اختيار نمودن و احوال سال دانستن از ايام هفته در هر روز كه نوروز باشد در محل بذر كردن و نهال كاشتن آيات بينات كلام قدسى انجام ، ملك علام خواندن و دعاى ميوه نو و دفع ملخ و كرم و وقت تخم كاشتن و محافظت بذر و محل درويدن غله و چه وقت بانبار بردن و بچه طريق نگاهداشتن و جهت ضرورت با خوشه در انبار نمودن و سالها ارزن نگاهداشتن كه خراب نشود و دفع مورچه و كيك و مگس و پشه و كنه و علاج پشه گزيدن و گزيدگى كژدم . در بيان ساعت اختيار نمودن جهت امر دهقنت چون متقدمان عظماء و حكماء كه انوار علوم ايشان از مشكوة وحى انبيا على نبينا و عليهم الصلاة و السلام مقتبس بوده و از متاخران توفيق يافتگان و يتفكرون فى خلق السموات و الارض آگاهى يافته‌اند كه احوال اجسام سفلى را با اوضاع اجرام علوى نوع ارتباط هست ، بسعى جميل در روزگار طويل چندين فن معتبر تدوين نموده‌اند كه هروقت كه خواهند قواعد بعضى از آن فنون توان دانست و كليات احكام آن را سال بسال بر سبيل اجمال و ساعت بساعت بطريق حكمت تعيين نيك و بد نموده‌اند چنانچه اوضاع علويات بر چه منوال و احوال سفليات بر چه حال خواهد بود و از قديم الايام الى زماننا اكثر از علماء كبار و فضلاء روزگار در هر امر شريفى ساعتى اختيار نموده‌اند ، افتتاح بدان كار نموده‌اند پس ساعت اختيار نمودن را در جميع امور خصوصا در باب زراعت از لوازم بايد دانست كه نزد ارباب فلاحت و اصحاب دهقنت به صحت پيوسته كه چون در ساعت نيك بذر نمايند ، محصول آن به عنايت اللّه تعالى نيكو آيد و به هيچ آفتى نرسد و باللّه العناية و التوفيق .