و رباط نيز مىباشد همچو وتر عقب كه پاشنه است زيرا كه او مركب از او تار عضلاتيست كه بر ساق است . رباط و رباط نيز اعضائيست بحسب حسّ و لمس و استخوان روئيده است بجانب عضل و هيچ‌يك از رباطات را حس نيست و حكمت باهرهء الهى مقتضى اينست زيرا كه انسان و حيوان را از حركات غيفه و غير آن چاره نيست و اگر چنانچه رباط را حس بودى بواسطهء مصادمات و گرفت شدنها كه در حركات واقع مىشود هميشه متاذى و متالم بودندى . شريان جسميست مجوف و روينده از قلب و رباطى الجوامر است و هميشه متحرك است بحركات انبساطى و انقباضى از جهت ترويح و نغض بخار دخانى و واسطهء اصول روح بجميع اجزا و اعضاى بدن‌ست عرق كه او را وريد نيز مىنامند جسميست شبيه بشريان و او روينده از كبد است و او آلت تورع و تقسيم خون بر اعضاست . غشا جسميست منتسج و بافته‌شده از ليف عصباتى غير محسوس به اين معنى كه شبيه بعصب است نه آنكه او عصب باشد و او قليل الثخن است يعنى غلظت و سبطرى ندارد و مستعرضست و تغشيه سطوح اجسام ديگر مىكند . و در تغشيهء او فوايد است يكى آنكه عضو متغشى را حفظ بر هيئتى كه دارد بكند كه