103 ) « تفسير كتاب طبيعة الانسان لابقراط » كه آن را در دو مقاله تنظيم نموده است ؛ 104 ) « كتابى است بعنوان آنكه رأى بقراط در كتاب طبيعة الانسان و در ساير كتابهاى او يكى است » و آن را در سه مقاله تنظيم كرده است ؛ جالينوس گفت : اين كتاب را بعد از تفسير كتاب « طبيعة الانسان » نوشته و چون شنيده بود ، كه جمعى از آن كتاب استفاده مىكنند و مدعى هستند كه از بقراط نيست ، اقدام به نوشتن اين كتاب كرده است ؛ 105 ) « كتابى است بعنوان آنكه طبيب فاضل بايد فيلسوف هم باشد » در يك مقاله ؛ 106 ) « كتابى است در تشخيص كتابهاى ابقراط » كه كدام يك از آنها صحيح و كدام يك ناصحيح است ، كه در يك مقاله تنظيم كرده است ؛ 107 ) « كتابى است ، در باب آنكه قوينطس كه از پيروان ابقراط انتقاد كرده و به آن جهت به آنها بد گفته كه قائل بكيفيات اربعه هستند ، نوشته و نظر آنها را جالينوس صحيح دانسته ، در يك مقاله ؛ حنين گفت : من بدرستى نمىدانم اين كتاب از جالينوس است يا از ديگرى و گمان نمىكنم ترجمه شده باشد ؛ 108 ) « كتاب فى السبات على رأى ابقراط » ( كتابى است در مورد خواب بنا بر عقيدهء بقراط ) - حنين ايضا در مورد اين كتاب مىگويد : داستان اين كتاب هم مثل كتاب قبلى است ( يعنى شمارهء 107 ) ؛ 109 ) « كتاب فى الفاظ ابقراط » ( در مورد عباراتى كه بقراط استعمال كرده است ) - اين كتاب در يك مقاله تنظيم گرديده و هدف جالينوس در تنظيم اين كتاب اين بوده ، كه الفاظ غريبه‌اى را كه بقراط در تمام كتابهاى خود استعمال كرده تفسير نموده باشد و براى كسانى كه يونانى بدانند نافع است و كسانى كه به يونانى آشنا نيستند از آن استفاده نمىكنند و قابل ترجمه هم نيست ، يعنى نمىتوان آن را ترجمه كرد ،