اهل اين سواد از مااند ، و ما ازيشان » « 1 » . ديكر : سهل بن زياد رازى و غير او روايت كنند ، از عبد العظيم بن عبد اللّه حسنى « 2 » ، كه او كفت : حديث كرد مرا اسحاق بن ناصح - مولى جعفرييّن - كه شنيدم از أبى الحسن الأوّل « 3 » ، كه او فرمود كه : « قم آشيانهء آل محمّد عليهم السّلم است ، و مأواى و جآى شيعت ايشان ، أمّا جمعى جوانان ايشان به معصيت پذران خويش ، و استخفاف و سخره داشتن ايشان بپيران و بزركترينان خود ، زود باشد كه هالك شوند ، مع هذا كه « 4 » حقّ عزّ و علا بلا ازيشان دفع كرده است ، بسبب بيزار شدن ايشان از دشمنان ، و همجنين هر بدى را » « 5 » . و ايضا : سهل روايت مىكند از حسين بن محمّد كوفى ، و او از محمّد بن حمزهء بن قاسم علوى ، و او از عبد اللّه بن عبّاس هاشمى ، و او از محمّد بن جعفر بن محمّد ، و او از پذر خود أبى عبد اللّه عليه السّلم ، كه او فرمود : « داهيهء و عنائى و بلآئى كه بشما رسد ، بر شما باد كه بقم وطن كنيد ، كه قم مأوآى فاطميان ، و راحت جآىء مؤمنانست ، و روزكارى آيد كه دوستان و محبّان ما از ما منافرت نمايند ، و دورى اختيار كنند ، و درين ايشانرا مصلحت و به‌بود بود ، تا بندانند كه ايشان انصار و دوستان مااند ، تا خونها و مالهآء ايشان در امان بود ، هيچ كس بقم و اهل قم بدى

--> ( 1 ) . اين روايت را علامه مجلسى در « بحار الانوار : 60 / 214 » به همين سند از تاريخ قم روايت كرده است . ( 2 ) . او عبد العظيم حسنى است ، كه در شهر رى مدفون مىباشد . ( 3 ) . مقصود امام موسى بن جعفر عليه السلام مىباشد . ( 4 ) . احتمالا كلمه ( كه ) تصحيف و تحريف كلمه ( كلّه ) باشد ، كه معمولا همراه با ( مع ذلك ) مىآيد . ( 5 ) . اين روايت را علّامه مجلسى در « بحار الانوار : 60 / 214 » به همين سند به نقل از تاريخ قم آورده است .