حسن بن محمد بن حسن اشعرى قمى ( مترجم : تاج الدين حسن بن بهاء الدين قمي )

270

تاريخ قم ( طبع مرعشى ) ( فارسى )

زمين را بقم نام نهادند » « 1 » همچنين أبو مقاتل كويد ، كه : از أبى الحسن علىّ بن محمّد عليهم السّلم شنيدم ، كه : « شب معراج كه رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را به آسمان بردند ، در آسمان چهارم نظر كرد بقبّهء از نور ، كه آن را چهار ركن بود بجهار در ؛ كوئيا استبرق سبز بود ، از خرّمى و سبزى و پاكى و تازكى . جون نظر صائب محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بر آن قبّه آمد ، فرمود كه : اى جبرئيل ! اين چه قبّهء است ، كه من در همه آسمان مثل و مانند و بهتر و نيكوتر ازين نديدم ؟ جبرئيل عليه السّلم كفت كه : اين صورت شهريست كه آن را قم كويند ، كه بندكان خذاى از مؤمنان در آن جمع شوند ، و انتظار تو كشند از برآى قيامت و حساب ، تا تو شفيع امّت كردى . و همچنين مؤمنان و زاهدان در آن جمع شوند ، و انتظار محمّد « 2 » كشند ، و شفاعت كردن او دربارهء دوستان « 3 » آل محمّد عليهم السّلم » « 4 » و اللّه أعلم . و هم از وى روايتست : از حسن بن يوسف ، و او از خالد بن يزيد « 5 » ، و او از أبى عبد

--> ( 1 ) . اين روايت را علّامه مجلسى در « بحار الانوار : 60 / 213 » به همين سند به نقل از تاريخ قم آورده است . ( 2 ) . محمّد نام مبارك امام زمان عليه السلام مىباشد . ( 3 ) . در حاشية نسخه اصل بر روى اين كلمه ، حرف « را » افزوده شده است . ( 4 ) . اين روايت را علّامه مجلسى در « بحار الانوار : 60 / 207 و 208 » به دو سند يكى از كتاب الاختصاص شيخ صدوق ، با اندك افزوده‌اى در پايان روايت ، و ديگرى را به همين سند از تاريخ قم آورده است . ( 5 ) . در نسخهء اصل : ( خالد أبى يزيد ) ضبط شده است كه ظاهرا خطاست ، و صحيح آن أبو يزيد خالد بن يزيد العكلى كوفى است ، كه از راويان موثّق مىباشد ، و داراى كتابى به نام ( النوادر )