جعفر حميدى

90

تاريخ اورشليم ( بيت المقدس ) ( فارسى )

به وى سفارش كرد كه حفظ قبله را از مردم بخواهد ؛ بدين منظور در پيرامون پايه‌هاى بنا ، چوب‌بستى ترتيب داد و از بالاى آن پرده‌هايى براى حفظ قبله درآويخت . براى تهيه كردن گچ و آهك ، كسانى را به صنعا [ 70 ] در يمن گسيل كرد ، تا از آن ناحيه مواد مزبور را به مكه بياورند . و از معدن سنگى كه در آغاز از آنجا ، سنگ استخراج مىكردند ، جستجو كرده و هرچه سنگ براى بنا لازم بود فراهم آورد . آنگاه ساختن بنا را ، بر روى همان پايه‌هايى كه ابراهيم ديوار را بر آنها استوار ساخته بود آغاز كرد و ديوارهاى آن را به اندازهء بيست و هفت ذراع بالا آورد و براى آن دو در متصل به زمين قرار داد . كف خانه و بدنهء ديوارها را از سنگ مرمر پوشانيد و دستور داد كليدهاى زرين براى درها بسازند و روى آنها را از طلا پوشانند . كعبه قبل از اسلام : قبل از ظهور اسلام ، خانهء كعبه ، زيارتگاه بود به همين خاطر در عصر جاهليت پيش از اسلام ، بت‌پرستان ، بتهاى متعدد خود را در آن قرار داده بودند . شهر مكه بواسطه آمدورفت كاروانهاى تجارى ، شهرى عمده و مهم بشمار مىرفت . علاوه بر اين بازار معروف عكاظ [ 71 ] ، كه هر سال در موضعى به نام « اثيداء » « 1 » كه تا مكه سه روز راه بود و بين نخله و طائف [ 72 ] و ذى المجاز قرار داشت ، تشكيل مىشد ، بر رونق مكه مىافزود . اعراب ، هر سال كه قصد حج داشتند ، از اول ذى قعده تا بيستم آن ماه در بازار عكاظ اقامت مىكردند و سپس به مكه جهت انجام مراسم حج روى مىآوردند . در اين بازار بزرگان عرب مىآمدند و هر كس به فراخور حال خود كارى را انجام مىداد ، ( هر كس اسيرى داشت قبل از حج آن را در بازار آزاد مىكرد ؛ محاكمات را در اين بازار به داورى داوران مىسپردند ؛ بازرگانان بزرگ جهت تجارت ، و شهرت‌طلبان ، براى كسب شهرت بدانجا روى مىآوردند ؛ شاعران اشعار خود را براى مردم مىخواندند و خطيبان به ايراد خطابه مىپرداختند . و دانايان قوم بهترين گفتارها را ارائه مىكردند . هم كالاهاى تجارى و هم ادبيات نقاط مختلف در اين بازار جمع بود « 2 » . در اين بازار بود كه شاعران بهترين اشعار خود را قرائت مىكردند شعرهايى

--> ( 1 ) . Osayda ( 2 ) . اسواق العرب فى الجاهلية و الاسلام ، ص 232