( تاليف 717 ه ) كه روضة اولى الالباب فى تاريخ الاكابر و الانساب نام دارد چنين است : « و بعد ازو كنك و او آخرين پادشاهان كتورمان بود » كه نزديك به همين روايت در يك نسخهء خطى جامع التواريخ چنين آمده : بعد از باسديو از جملهء ملوك ايشان يكى كنك « 1 » بوده ، و آن آخرين پادشاهان كتورمان « 2 » بوده است . « 3 » شرح نسخ موجودهء كتاب الهند البيرونى ، دربارهء كنك با آنچه در جامع التواريخ و روضهء اولى الالباب آمده به كلى مخالف است ، و بنابرين ريناود ( يادداشتها ص 30 ) احتمال ميدهد كه شايد رشيد الدين وزير در نقل مطالب مذكور نسخهء ديگر كتاب الهنديا تاليف ديگرى از البيرونى در نظر داشته و از ان شرح را برداشته باشد « 4 » مستر تهوماس گويد : بر مسكوكاتى كه شكل فيل و شير دارد ، و به تعقيب سكه‌هاى داراى اشكال گاو و سوار اسپ شاهان برهمنى ساخته شده ، نام سرى ونكه ديوا SRI - VANKA - DEVA منقوش است كه همين كنك مذكور البيرنى باشد . ولى اين احتمال تهوماس نيز ضعيف است زيرا خود وى اعتراف مىكند كه ضبط نام مذكور بر مسكوكات وركه VARKA است « 5 » و قلب و تبديل وركه به كنك نيز بعيد به نظر مىآيد . باغلب احتمال اين كنك البيرونى همان شاهيست كه مسعودى بلاد زابلستان را بنام پسر او ميشناسد و گويد : « ان زابلستان تعرف ببلاد فيروز بن كنك ملك زابلستان ، و قد قدمنا فيما سلف من كتبنا الاخبار عن قلاع فيروز بن كنك الملك ببلاد زابلستان التى ليس فى قلاع العالم على ما ظهر للناس من ذوى العناية و التنقير و من اكثر فى الارض المسير

--> ( 1 ) - قرائت اين كلمه در آثار انگليسى KANAK است . ( 2 ) - املاى اين كلمه درينجا در نسخهء خطى كيورمان است . ( 3 ) - هو ديوالا 2 / 404 ( 4 ) - هو ديوالا 2 / 404 ( 5 ) - هو ديوالا 2 / 421