بدان دشوار بود ، و پادشاه آن هم به هيچ كس اطاعت نداشت . تا كه در سنه 176 ه 792 م فضل بن يحيى برمكى او را مطيع نمود ، ولى تا عصر يعقوبى حدود 290 ه 902 م هم كسى را بدين قلعت راه نبود ، الا سوداگران را كه به بازرگانى رفتندى . « 1 » حصار كابل به استوارى معروف بود ، و در ان مسلمانان و هندوان و بتخانه‌ها بودند ، و لواى شاهى پادشاهان هند را ازينجا مىبستند ، و به زيارت بت خانه‌هاى آن مى آمدند ، « 2 » و بقول اصطخرى : حصار منبع كابل فقط يكراه داشت ، و در آن مسلمانان بودند ، در حالى كه هندوان و يهوديان در ربض بيرونى شهر مىزيستند ، « 3 » كه مجمع سوداگران و خيلى آباد بود ، و كهندز حصين و عجيبى داشت . « 4 » شريف ادريسى در سنه 549 ه 1154 م مينويسد : كه كابل شهرى بزرگ و داراى ابنيهء نيكوست . و در كوه‌هاى آن عود خوب و نارگيل و هليله كابلى و زعفران پيدا مىشود ، كه آن را به بلاد ديگر برند ، حصار كابل به حصانت و استوارى مشهور است و يكراه صعود دارد . در كابل نيل فراوان و بىنظير زرع شود كه به آفاق زمين برده مىشود ، و شهرت تام دارد ، جامه‌هاى نخى نيكو از ان به چين و خراسان و سند برده مىشود ، و در جبال آن معادن آهن است كه شهرت دارد ، و در اطراف آن قلاع و عمارات پيوسته بهم موجود است . « 5 » باميان : ديگر از شهرهاى مشهوريكه در اوايل حلول اسلام آبادان و يكى از پايتخت‌هاى شاهان محلى شيران باميان بود همين شهر است و ما در فصل اول اين كتاب بارها ازين شهر و شيران آن ذكر كرده‌ايم . هيون تسنگ كه در 30 / اپريل 630 م مطابق سال نهم هجرى به باميان رسيده گويد كه

--> ( 1 ) - البلدان 52 ( 2 ) - حدود العالم 64 ( 3 ) - اصطخرى 280 و ابن حوقل 2 / 450 ( 4 ) - احسن التقاسيم 304 ( 5 ) - نزهة المشتاق 17