الكرامات و منبع الكمالات و الولايات معدن التصديق و التحقيق و التدقيق الصديق بن الصديق بن الصديق سلطان العارفين و العاشقين مولانا جلال الحق و الدين محمد البلخى قد سنا الله بسره العزيز و هو تراب عتبه بابه و خادم فقراء جنابه عثمان المولوى و شرط ان يستفيد منه فخر السادات و منبع السعادات و معدن الكمالات سيد علايى بن سيد محبى الشيرازى من حين صدور هذا الوقف الى آخر عمره و بعد وفاته يستفيدون منه الفقراء المولوية فى التربة المطهرة وقفا صحيحا شرعيا مسجلا بحيث لا يباع و لا يرهن و لا يوهب ضمن بدله . . . على الذين يبدلون صلى الله على محمد و آله و صحبه اجمعين " " شهدت . . . عمان بن محمد الاماسى فى سلخ جمادى الاول سنه اثنى و خمسين و تسعمائة و انا احقر الورى محمد بن عبد الرحمن بن القنوى المدرس به مدرسه خداوند كار " « 1 » بىترديد گردآورى بخشهاى پراكندهء معارف ، در به وجود آمدن اين‌همه علاقه و احترام و اين‌همه توجه خاص دربارهء علايى مؤثر بوده است . علايى شرحى بر ديباچهء مثنوى و علاوه بر آن فرهنگى الفبايى براى كلمات عربى و فارسى مستعمل در مثنوى تاليف كرده است . « 2 » در معارف سلطان العلماء بعضى از رباعيات مولانا به چشم مىخورد . مثلا بيت زير در جلد اول آن آمده است : " ما مذهب چشم شوخ مستش داريم * دين سر زلف بت پرستش داريم " بيت فوق ، دومين بيت رباعى مولاناست . نخستين بيت آن چنين است : ما خرقه ز ديباى الستش داريم * دل را مثل مهر به دستش داريم " « 3 » يك رباعى ديگر از مولانا هم در جلد دوم آمده است . باز در همان جلد بيت دوم

--> ( 1 ) كليشهء اين وقف‌نامه در پايان ترجمهء مثنوى آمده است : Mesnevi , I , c ? eviren : A . Go ? lpinarli ( Veled I ? zbudak ) , S ? ark - I ? slam Kla ? sikleri : I , I ? stanbul , 1966 , sonda ilk fotog ? . ( 2 ) كشف الظنون ، چاپ استانبول ، 1943 ، صفحهء 1588 ( 3 ) كليات شمس ، ج 8 ، ص 221 ، رباعى 1314