زيرا اگر مرام اسلام معلوم ما بود و همان بعينه مرام ما مسلمين شده بود ، البته در اطراف آن كوشش نموده مقصود را انجام مىداديم و ما در اينجا مقصود و مرام را از ناحيه مقدسه اسلام به موجب فرموده حضرت خاتم المرسلين صلى اللّه عليه و آله ( إنّى تارك فيكم الثّقلين كتاب اللّه و عترتى ) « 1 » بيان مىنماييم تا موجب شفاء صدور انام گردد ، پس مىگوييم اسلام را دو مرام است . « 2 » ( مرام اسلام ) اول : حفظ اختصاص حكومت مطلقه به قرآن مجيد

--> يدك مىكشد ، از محتواى آن و شيوه دستورهاى زندگىساز فاصله دارد و بهتر است بگوييم از حقايق آن آگاهى ندارد . ( 1 ) . محدث نورى : مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 355 ، ح 3766 . ( 2 ) . مىفرمايند : اگر مسلمانان به مرام اسلام آگاهى كافى داشته و از اين آيين مقدس كه همان صراط مستقيم الهى است ، به‌عنوان نقشه زندگى براى رسيدن به سعادت دنيا و آخرت بهره مىگرفتند ، جاى ترديد نيست كه به هدف نهايى مىرسيدند ؛ زيرا هرگاه مقصود و مقصد حركت مشخص باشد و راه رسيدن به آن مورد توجه قرار گيرد و از توانايىها استفاده شود ، شك نخواهد بود به مقصد مىرسد و شاهد مقصود را در آغوش خواهد گرفت . ولى از آنجا كه مسلمانان به مرام واقعى اسلام آگاهى ندارند ، طبيعى است كه نبايد انتظار داشت راهى كه در پيش دارند ، آگاهانه و هدفمند باشد . بنابراين لازم است خط سير و ديدگاه‌هاى اساسى اسلام تبيين شود و مرام و مقصد آن از سوى پيشواى بزرگوار آن در معرض ديد همگان قرار گيرد تا با آگاهى از آن ، در جهت رسيدن به اهداف آن گام برداشته شود ؛ ازاين‌رو سخن رسول خدا ( ص ) كه بيان‌كننده مرام مقدس اسلام است آورده مىشود . اميد كه با بيان آن ، دل‌هاى ناآرام و بيمارگونه مسلمانان درمان پذيرد و شفا يابد . اين گفتار ارزشمند ، ما را به دو مرام اسلام راهنمايى مىكند تا مسلمانان در مسير آن گام نهند و از گمراهى و ابتلا به بيمارىهاى گوناگون در امان باشند . ايشان مىفرمايد : ( إنّي تارك فيكم الثّقلين كتاب اللّه و عترتي ) ( محدث نورى : مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 355 ، ح 3766 )