به وثوق الحكماء ملقب است . اين كتاب را به گاه مراجعت از حج در ماه رمضان سال 1318 ه . ق تأليف كرده است . اين كتاب به زبان فارسى نگاشته شده و مبسوط است . اين شرح در تهران به چاپ رسيده است . اول آن چنين است : حمد مختص به محمودى است كه در هر جامه نواى اوست . . . » . « 1 » « شرح دعاى كميل » نيز از شيخ محمد ابراهيم فرزند مولى عبد الوهاب سبزوارى اسرارى نام برده شده كه معلوم نيست آيا از سبزوارى مورد نظر ماست يا نه ؟ مرحوم شيخ آغا بزرگ در شرح دعاى كميل مىنويسد : « شرح دعاى كميل از شيخ محمد ابراهيم فرزند مولى عبد الوهاب سبزوارى اسرارى معاصر متولد 1291 ه . ق است . او خود اين كتاب را جزو كتبش برشمرده است » . « 2 » مرحوم ميرزا محمد على معلم حبيب‌آبادى در جلد دوم كتاب « مكارم الآثار » كه تعلق به معرفى احوال رجال قرون سيزدهم و چهاردهم هجرى دارد ، در ميان شاگردان « حاجى ملا هادى سبزوارى » به عنوان نفر « سى و هشتم ، ميرزا ابراهيم سبزوارى » از او نام مىبرد ، « 3 » و هيچ اطلاع ديگرى در اختيار خواننده نمىگذارد . آقاى دكتر « غلامحسين رضانژاد نوشين » نيز در كتاب « حكيم سبزوارى » در ميان شاگردان « حاجى ملا هادى سبزوارى » به شخصيت مورد نظر ما توجه دارد ، ولى او نيز اطلاع چندانى به خواننده كتابش نمىدهد : « وثوق‌الحكماى سبزوارى به علت سكونت در سبزوار بيشتر دوره‌هاى تدريس حكيم را ديده و حكمت را به كمال رسانده است ؛ و

--> ( 1 ) . همان ، ج 13 ، ص 257 . ( 2 ) . همان ، ج 13 ، ص 258 . ( 3 ) . مكارم الآثار ، ج 2 ، ص 462 ( چاپ دوم ، نشر كمال اصفهان ، 1362 )