محمد حسن بن محمد باقر صفى عليشاه
مقدمه 15
ديوان صفيعلى شاه ( فارسى )
كه از مردم پول به جهت شما بگيرد وقتى شخصيت شما معلوم شد كارهاى ديوانى شما هم انجام مىگيرد . آن بيچاره صادق هم گول او را خورد همينطور كرد و گفت حاضرين بغائبين برسانند هركس پيش فلانى مشرف به فقر شده بايد تجديد كند ، جاهلها هم به خاطرشان رسيد كه اگر اين حرف را منتشر كنند امشب ملخ طلا در خانه حاجى آقا محمد و حاجى ملا حسن خواهد باريد و از هجوم خلق راه آمدوشد در خانهء ايشان مسدود خواهد شد صبح زود هركدام به طرفى دويدند خودهاشان هم هركدام به طرفى ، مزخرفاتى بهم بافتند و گفتند مردم همچنان واخوردند و سرد شدند و بىاعتنا شدند كه اسم حضرات در طهران در هر مجلسى اسباب مسخره شده بودند مىگفتند و مىخنديدند يك مدتى گذشت هرچه انتظار كشيدند و ديدند آنطورها كه گمان كرده بودند هيچكدام نشد آنوقت حرف من قبول ايشان شد كه مىگفتم اينجا طهران است درست راه برويد كه وازده نشويد اما كار گذشته بود چارهء نداشت . حال جناب سامى از محلاتيها چند سؤال كنيد كه از مرشدين خود بپرسند يك سال هم به آنها مهلت بدهيد اگر جوابى كه شما بپسنديد شنيديد از جانب من وكيليد كه نوشته عبوديتنامه به آنها بدهيد و الا به آنها بگوئيد چه فرض كرده كه شما نان خود بخوريد و شمشير از براى كسانى بزنيد كه ندانيد خدا راضى است يا نه . مطالبى كه مىنويسيد بشنويد و تكليف خود را هم بفهميد . بحاجى كاشانى هم بنويسيد به بينيد چه مىگويد از عهده جواب برمىآيد يا نه اگر برآمد دعوا كوتاه است من به همه قسم بنده خواهم بود و اگر برنيامد شماها اينقدر عامى نباشيد كه هر مزخرفى را به زودى قبول كنيد اينها درويشى نيست درويشى گفتگو ندارد اينها هواى نفس است كه هركسى را بهطورى از راه برده درويشى تهذيب اخلاق است و سلب صفات ذميمه از خود و زهد از دنيا و انقطاع از ما سوا و قناعت به هرچه كمتر و استخفاى از خلق و توكل بر خدا و ذخيره نكردن مال دنيا و رياضت دائم و پوشيدن عيب مردم و ترك آزار خلايق و حفظ زبان از لغو . بخصوص دروغ و غيبت و تهمت كه بدترين قبايح است و پاك داشتن دل از كينه و خصومت و اينها تكليف است بر اهل طريقت و الا چه طريقتى حال مطلب دو قسم است ، يا مقام درويشى است يا مقام ادعا اگر درويشى است در احوال مردم تعقل كنيد اگر حقيقت اين اخلاقى كه در كسى ديديد درويش است اما ادعا آن هم مطلبى است جداگانه دخلى به درويشى ندارد . اين چند مطلب را كه مىنويسم از او بپرسيد اگر جواب عاقل و عالمپسند گفت در ادعاى خود صادق است و الا كذاب و مفترى .