وصل أقول سيجيء ان شاء اللّه في كتاب اسرار الحج ان الكعبة المشرفة والمناسك المقررة إشارات إلى اخذ العهود السابقة في المقامات العالية وعبارات عن أحوال المواثيق المأخوذة في موطن الست بربكم وما فوقها من المواطن الربوبية والألوهية وتنبيهات إلى سير الأرواح إلى قرب جوار حرم الكبرياء والعظمة وإلى نزولها إلى موطن الغربة وتعليمات إلى كيفية رجوعها إلى المبادى العالية وقد مضى ان الصلاة عهد من اللّه سبحانه فيجب حين اظهار أداء العهد المعهود التوجه إلى الكعبة التي استودع فيها ذلك العهد ليتذكر العباد مواثيقهم المأخوذة كما ورد أن العهد المأخوذ من العباد التقم بالحجر الأسود [ فصل في ستر العورة ] « 1 » ذلك إشارة إلى ستر الاسرار الإلهية التي يؤدى

--> قطب جنوبي وسهيل بجهت سهولت ولادت بسيار مؤثر است وبه تجربه معلوم شده كه أكثر حيوانات عند التوليد بدان جانب متوجه مىشوند وتوجه بقطب شمالي وديدن آن ونبات النعش صحت وتقويت چشم را مفيد است پس توجه به كعبه بجهت توجه نفس بعالم روحاني مؤثر باشد ونيز مقرر حكما است كه خواص مواضع بر حسب استيلاى كواكب بدان مختلف مىباشد پس تحويل قبله را كه بوجه الهى شده حكمتى روشن باشد غرض اصلى حفظ جوارح وضبط حواس است از توجه والتفات بمشتهيات كه از خواص بهيمى است كه هر كدام از مأكول ومشروب ومسموع ومبصر قبله‌ايست براي نفس وسر استقبال بدن بجانب خانه اقبال دل وتوجه صاحبدل است به صاحب‌خانه . يكى پرطمع پيش خوارزمشاه * شنيدم كه شد بامدادى پگاه چو ديدش به خدمت دوتا گشت وراست * دگر روى بر خاك ماليد وخاست پسر گفتش اى بابك نام‌جوى * يكى مشكلم را جوابي بگوى تو گفتى كه قبله است خاك حجاز * چرا كردى امروز ز اين‌سو نماز مشو تابع نفس شهوت‌پرست * كه هر ساعتش قبلهء ديگرست يأتي على الناس زمان بطونهم آلهتهم نسائهم قبلتهم دنانيرهم دينهم شرفهم متاعهم لا يبقى من الايمان الا اسمه ومن الاسلام الا رسمه ومن القرآن الا درسه . ( 1 ) شرط صحت نماز است اندازه لازم وضروري آن از ناف تا زانوست كه محل اصلى شهوت جنسي است وزن را تمام بدن عورت است وآنچه استثنا شده است بحكم ضرورت بوده است اكنون كه در پيشگاه خداوند ايستاده ظاهر خود را پوشيده دارد و