خوانا و زيبايى نگاشته شده و علىرغم كوشش فراوان براى يافتن نسخهء بديل ، ظاهرا منحصر به فرد است . براى يافتن اين كتاب يا نسخهء بدل رسالهء حاضر ، كليهء فهرست‌هاى نسخ خطى موجود مورد بازبينى قرار گرفت و فهارس عمومى و مخازن كتابخانه‌هاى معتبر نيز از نظر گذرانده شد . از جمله فهرست : خان‌بابا مشار ، كشف الظنون حاجى خليفه ، آستان قدس رضوى ( چاپى و خطى ) ، آيت‌الله نجفى مرعشى ( چاپى و خطى ) ، كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ( چاپى و خطى ) ، كتابخانهء مجلس ( چاپى و خطى ) ، دايرة المعارف بزرگ اسلامى ( چاپى و خطى ) ، كتابخانهء ملى ( چاپى و خطى ) ، كتابخانهء دانشكدهء ادبيات دانشگاه تهران ، كتابخانهء دانشكدهء الهيات دانشگاه تهران ، فهرست برگه‌هاى چاپ سنگى دانشگاه تهران و . . . همراه با كليهء نسخه‌هاى عكسى ، ميكروفيلم‌ها و فهرست نسخ خطى با عناوين غير فارسى از جمله فهرست ايوانف و . . . . در ميان اين فهارس ، پس از جست‌وجوى بسيار ، بالاخره در جلد دوم فهرست نسخ خطى فارسى استاد منزوى ذكرى از كتابى به نام مرآة العشاق رفته بود : مرآة العشاق در گزارش اصطلاحات صوفيان به ترتيب تهجّى از " آب حيات " تا " يوم الجمعة " ، اخيرا در اتحاد جماهير شوروى چاپ شده است . آغاز : " آب حيات : وجود مطلق و تعيّن اول را گويند " . اين معرفى ، البته بدون هرگونه مشخصه‌اى دربارهء اثر آمده است و استاد منزوى فقط خبر از چاپ آن داده‌اند ، اما هيچ نشانه و آدرس ديگرى را ذكر نفرموده‌اند . به همين دليل با رجوع به استاد منزوى و سپس استاد عبد الحسين حائرى در كتابخانهء مجلس ، تحت راهنمايى ايشان ، تلاش فراوانى براى يافتن اثر فوق مبذول كردم ، اما به رغم كوشش نگارنده و تلاش‌هاى بسيار استادان بزرگ نسخه‌شناسى ، راه به جايى نبردم و چيزى نيافتم . سرانجام به دنبال نسخ چاپى رفتم و طبعا با توجه به نوشتهء استاد منزوى ، در ميان آثار مستشرقان روس ، به متن ناكامل رسالهء مرآت عشاق - و نه آن‌چنان‌كه استادان نوشته‌اند : مرآة العشاق - در كتاب تصوف و ادبيات تصوف اثر شرق‌شناس فقيد روسيهء شوروى ،