و بر آل ولايت‌مآل و اصحاب هدايت‌مآب آن حضرت كه بتقبيل « 1 » خاك آستان او سر مباهات بعرش مجيد سوده‌اند « 2 » و بر سرير امامت و خلافت « 3 » متمكّن و در مدينهء رحمت و رأفت « 4 » متوطّن بوده . بر مسافران مراحل طريقت و مجاوران منازل حقيقت « 5 » مخفى نيست كه علم روشن‌تر ستاره‌ايست كه در آسمان ماهيّت انسان تابد و نازك‌تر غنچه‌ايست كه در چمن حقيقت او سمت « 6 » شكفتن يابد . هر نفس ناطقه كه به زيور « 7 » حكمت آراسته گشت ، در سلك فرشته است و ارقام سعادت ابدى بر جبين استعداد او نوشته . عملى كه به حليهء علم حالى نشده چون بدنى باشد كه او را جان نيست و دلى كه به سكّهء دانش نرسيده از غايت قلبى روان نيست . النّاس موتى و أهل العلم أحياء * و النّاس مرضى و هم فيهم أطبّاء و النّاس أرض و أهل العلم فوقهم * سماء نور و ما فى النّور ظلماء و زمرة العلم رأس الخلق كلّهم * و سائر النّاس فى التّمثيل أعضاء علم مفتاح كنوز حقايق و مصباح رموز دقايق و نظام سلسلهء وجود و قوام مرتبهء شهودست . س : علمت بكمال معرفت راه دهد * علمت دل پاك و جان آگاه دهد گر جاه طلب كنى ترا جاه دهد * ور حقّ طلبى بقاى باللّه دهد و به حكم « أنا مدينة العلم و علىّ بابها » « 8 » كه در جامع ترمذى مسطورست و « أنا ميزان الحكمة و علىّ لسانه » كه در رسالهء عقليّهء امام غزّالى مذكور ، بر طالبان طريق ايقان و شاربان رحيق عرفان واجب است كه متوجّه باشند به باطن ملكوت موطن حضرت امير المؤمنين ، امام المحسنين « 9 » ، يعسوب الواصلين ، مطلوب الكاملين ، خورشيد سپهر

--> ( 1 ) . F : بتقبل . ( 2 ) . G : سوده . ( 3 ) . EG : خلافت و امامت . ( 4 ) . G : رأفت و رحمت . ( 5 ) . E : مجاوران منازل حقيقت و مسافران مراحل طريقت . ( 6 ) . E : - سمت . ( 7 ) . E : + علم و . ( 8 ) . ترمذى : 3657 : أنا دار الحكمة و علىّ بابها . ( 9 ) . D : المسلمين .