خسيس . پس رجاى اين مرتبه ، صفاى همّت است از كدورت غير ، و تعلّق به ملازمت حق و يك جهت بودن در توجّه به حق . الدّرجة الثالثة رجاء أرباب القلوب ، درجهء سيم ، رجاى ارباب قلوب « 1 » كه اميد وصال محبوب است . و هو رجاء لقاء الحق عزّ و جلّ ، و آن رجاى « 2 » لقاى حق است تعالى . الباعث على الاشتياق ، كه باعث است آن رجا بر اشتياق ، كه شدّت شغف « 3 » و آرزومندى قرب محبوب است ؛ و اين اشتياق بعد از وصول باقى مىماند از جهت شغف « 4 » به ادراك تجلّيات لايتناهى ؛ به خلاف شوق كه آن در حال فراق مىباشد . المنغّص للعيش ، و آن رجا منغّص عيش و زندگانى دنيا است ؛ از جهت « 5 » لذت گرفتن صاحب وى « 6 » از عيش حقيقى . المزهّد فى الخلق . و آن رجا چون صاحب وى را شغف « 7 » و آرزومندى حق است ، از صحبت خلق متنفّر است . فصل صورت رجا در « بدايات » توقّع نجات است . و در « ابواب » اميد ثواب . و در « معاملات » اميد كرامت و اقتراب . و در « اخلاق » اميد فتوّت و صحّت مروّت . و در « اصول » بسط به

--> ( 1 ) . ج : + است . ( 2 ) . ع : رجاء . ( 3 ) . ج : شعف . ( 4 ) . ع : شعف . ( 5 ) . ع : آن جهت . ( 6 ) . ع : آن . ( 7 ) . ج : شعف .