كتاب الله تبارك وتعالى ( مترجم : شاه ولى الله محدث دهلوى / تفسير : ملا حسين واعظ الكاشفى )
250
القرآن الكريم ( قرآن كريم مع تفسير حسيني ) ( فارسى )
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ بگو اى محمد ص اى اهل كتاب مراد يهوداند هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا آيا عيب مىگيريد از ما و انكار مىكنيد يعنى عيب و انكار نمىكنيد إِلَّا أَنْ آمَنَّا مگر آن را كه ما ايمان آورديم بِاللَّهِ به خدا وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا و بهآنچه بر ما فرستاده شد يعنى قرآن وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ و بهآنچه فرستاده شد پيش از ما چون توريت و انجيل و سائر كتب وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ و ديگر براى آنكه بيشتر شما فاسِقُونَ فاسقانيد قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بگو اى محمد ص آيا خبر مىدهم شما را بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ به بدتر از آنچه گفتيد كه دين شما بدترين اديان است و اهل اين دين كمبهرهتراند يعنى شما را آگاه گردانيم و خبر دهيم از دين قومى كه بدتراند مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ از جهت جزاى كه ثابتست ايشان را نزديك خدا پس بيان مىكند كه آن بدتر كيست مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ آنان كه لعنت كرد خدا او را وَ غَضِبَ عَلَيْهِ و خشم گرفت خدا بوى و آن يهوداند كه خداى تعالى ايشان را از رحمت خود دور ساخت و بمعرض غضب خود درآورده وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ و ساخت از ايشان بوزينگان يعنى مسخ كرد ايشان را بر آن صورت چنانچه اصحاب السبت را وَ الْخَنازِيرَ و خوكان چنانچه منكران مائدهء عيسى را وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ و آنكس كه بپرستيدند طاغوت را مراد گوساله است يا كعب ابن الاشرف يا آن را كه در معصيت فرمانبردارى او كردند أُولئِكَ آن گروه ملعونان شَرٌّ مَكاناً بدتراند از جهت مستقر خود در روز قيامت يعنى بازگشت ايشان به بدترين مكانى باشد وَ أَضَلُّ و گمراهتراند عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ از ميان راه راست وَ إِذا جاؤُكُمْ و چون بيايند بشما منافقان يهود يا عامه اهل نفاق قالُوا آمَنَّا گويند ايمان آورديم همچو شما وَ قَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ و حال آنكه درمىآيند بكفر وَ هُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ و ايشان بيرون مىروند بكفر يعنى كفر به ايشان است در وقت دخول و خروج وَ اللَّهُ أَعْلَمُ و خدا داناترست بِما كانُوا يَكْتُمُونَ بهآنچه هستند كه مىپوشند از كفر و نفاق و كينه با مسلمانان وَ تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ و مىبينى بسيارى را از يهود يا منافقان يُسارِعُونَ فِي الْإِثْمِ شتابى مىكنند در تحصيل حرام يا در گفتن دروغ وَ الْعُدْوانِ و در ظلم يا تجاوز از حد وَ أَكْلِهِمُ السُّحْتَ و در خوردن ايشان رشوت يا ربوا را لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ هر آئينه بد چيزيست كه ايشان مىكنند .