تاب مىتوان آورد . سزد ار آدمى بر خود رحم كند و خود را از او ديهء قهريات به بساتين الطاف افكند و اگر او با خود اين نكند كه براى او خواهد كرد ؟ چون اين فرق نسبت به او است و الّا نسبت به الوهيّت همه يكسانند إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً « 1 » آنجا موضوعات الطاف و قهريات همه در كارند : بحرى است او را زفت و خوش هرگونه‌اى مىبايدش * خواهى عقيق و لعل شو خواهى كلوخ و سنگ شو و اين ترغيب و تخصيص كه ظاهرا او را مىكنيم ، باطنا دعا است و تضرع نزد رحيميّت خاصّه كه قيّوم هر فرد فرد است در مقام « أعوذ بك منك » پناه از رحمانيّت عامه كه قيّم كل است به رحيميّت خاصه كه قيّم جزء است مىبريم و الّا جز خداى عزّ و جلّ كيست كه استنقاد از او ديهء قهريات از او طمع توان داشت وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً « 2 » . اخوان الهيّين كه در آن ناحيه‌اند فردا فردا را تحيّات طيّبات رسانيده ، اميد كه به تحيّت حقيقى كه واهب حيات ابدى است سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ « 3 » رسند ؛ و السلام . * * * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم مكتوب 110 - [ آدمى ادمان نظر در هرچه كرد رنگ آن مىگيرد ظ ] من عبد اللّه قطب الى وليّى و حبيبى و عضدى شيخنا صدر الملّة و الحق و الدين و

--> ( 1 ) . سوره مريم ، آيه 95 « هركه در آسمان‌ها و زمين است جز بنده‌وار به سوى [ خداى ] رحمان نمىآيد » . ( 2 ) . سوره احزاب ، آيه 43 « و به مؤمنان همواره مهربان است » . ( 3 ) . سوره يس ، آيه 58 « از جانب پروردگار [ ى ] مهربان [ به آنان ] سلام گفته مىشود » .