و به حسن « 1 » تربيت او در صغر سن مرا قرآن محفوظ گشت ، و در امور والد التفات نمىكردم « 2 » بدان سبب كه او حاكم بود در همدان « 3 » ( ب ) « 4 » و ملتفت به سلاطين و اعوان - و من كلامه « 5 » . نظم « 6 » سرى كز سرّ معنى باخبر شد * درو گنجايش « 7 » شادى و غم نيست جهان از عكس رويش گشته « 8 » روشن * اگر اكمَه « 9 » نبيند هيچ غم نيست چو بازار چشم همّت بستى از كلّ * مقر عزّ تو جز دستِ جم نيست « 10 » بجز همّت نيابى « 11 » راهِ مقصود * هماى همت آنجا متّهم نيست

--> - صوفىآباد به جوار رحمت حق پيوست ، با شيخ عبد الرزاق كاشانى در مسئله توحيد وجودى و شهودى و مطاعن صاحب فتوحات معارضه نمود . رك به جامى : نفحات الانس ، ص 504 ، شوشترى : مجالس المؤمنين ، ص 309 ، هدايت : رياض العارفين ، ص 178 ، محمّد حسين نوائى : رجال كتاب حبيب السير ، ص 29 ، داراشكوه : سفينة الاولياء ، ص 107 ، جنيد شيرازى : شد الازار به ضميمه تعليقات ص 322 ، آذر بيگدلى : آتشكدهء آذر به ضميمهء تعليقات ، ج 1 ، ص 409 . مستوفى : تاريخ گزيده ، ص 93 ، مجلهء « يغما » سال هفتم ، شماره هشتم و نهم ، « مقاله سعيد نفيسى » ، غلام سرور : خزينة الاصفياء ج 2 ، ص 29 . ( 1 ) ل ، گ : به حسب . ( 2 ) ل : ملتفت نمىبودم - گ : التفات نمىنمودم . ( 3 ) همدان بتحريك ها و الذال المعجمة و آخره نون ، فى الاقاليم الرابع . . . و لا شك عند كل من شاهد همدان بانها احسن البلاد - معجم البلدان ، ج 4 ، ص 918 ، ليسترينج ، ص 186 ، على همدانى خودش در رساله همدانيه برگ : 207 ب : فرموده « همدان اسم دو موضع است يكى از يمن و روم از عراق و اوّل به سكون ميم آمده است و دوم به فتح ميم . ( 4 ) ب : برگ 4 الف . ( 5 ) ل ، ن : ندارد . ( 6 ) ل ، گ : شعر . ( 7 ) ب : چهل اسرار گنجايشى ، ل ، ن : گنجايى . ( 8 ) ل ، گ : گشت . ( 9 ) كور مادرزاد ( فرهنگ آنندراج ) . مرجع ضمير من كلامه به خودش سيد على همدانى است نه كه پدر ايشان براى اينكه اين در چهل اسرار سيد على همدانى مندرج است رك به : چهل اسرار ، امرتسر ، ص 4 تخلص وى را در مقطع آورده است . ( 10 ) ل ، گ : ندارد . ( 11 ) ب ، ل ، ن : نيايد ، گ : نيابد .