« قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ » ( 1 - 21 ) ( 114 : 1 - 6 ) « 1 » . و قال النّبى « 2 » صلّى اللّه عليه و سلّم ( ل ) « 3 » « إنّ الشّيطان لينفع خرطومه على قلب ابن آدم إنّ ذكر اللّه خنس و إن غفل التقم قلبه » « 4 » . اكنون بدان كه « 5 » در وجود كلى شياطين « 6 » باشند و اوّل شيطان مطلق است كه او « 7 » مظهر جلال مطلق بود و دوم شيطان مقيد « 8 » است كه او مظهر اسم المضل بود و نام او ابليس است و جميع شياطين مضلّه اولاد او باشند . نقل است « 9 » كه هر روز هزار شكم فرزند از او بيابد « 10 » و در هر شكمى هزار فرزند « 11 » بود و كيفيت ازدواج او اين است كه « 12 » ذكر خود را در دبر خود استعمال مىكند « 13 » . به روايتى آمده است كه در يك ران او ذكر است و در ران ديگر او فرج است كه استعمال مىكند « 14 » و به روايت ديگر آمده است ( آ : برگ 49 الف ) كه او بيضه مىنهد در زمين « 15 » .

--> ( 1 ) در آ : عوض آيات تا آخر سورة را دارد و در ب الى آخر سورة نوشته و آيات از روى . ل ، ن : نوشته قرآن مجيد : 114 ( سورة الناس ) ( حاشيه برگ 44 ب ) يعنى بگو اى محمّد كه بازداشت خواهم به خدا و مردمان و پادشاه مردمان « . . . . خداى مردمان ( آب‌زده ) سركش آنكه وسوسه كند در سينه‌هاى مردمان از پرى و آدمى . ( 2 ) ل : ندارد ، ت : عليه السّلام . ( 3 ) ل : برگ 34 الف . ( 4 ) ب : حاشيه برگ 44 الف يعنى شيطان مىنهد بينى خود را بر دل فرزند ابن آدم كه اگر ياد كند خداى را واپس شود و اگر غافل گردد مىبندد . تدليس ابليس ترجمه تلبيس ابليس ، ص 33 . كنز العمال ج ، 1 ، ص 63 . ابو الحسن على : مقالات اسلاميين ، ص 1098 « بل يدخل الى قلب الإنسان بنفسه حتى يوسوس فيه ( ص 110 ) و قال قائلون ان الشيطان يدخل فى قلب الانسان فيعرف ما يريد بقلبه . احياء علوم الدّين ، ج 3 ، ص 27 ( الحديث ابن أبى الدنيا فى كتاب مكايد الشيطان و ابو نعلى الموصلى و ابن عدى فى الكامل و صعه ) ابو طالب مكى : قوت القلوب ، ج 1 ، ص 168 و قال مجاهد فى قوله تعالى من شر الوسواس الجناس قال هو منبسط على قلب الانسان فاذا ذكر اللّه خس و اذا غفل انسط على قلبه و قال عكرمة الوسواس محله فى الرجل فى فؤاده . و نيز رك به : ولى الدين رازى : مشكاة المصابيح ص 191 ، ( عن ابن عباس ) سهروردى : عوارف المعارف ، برگ 282 الف . الشياطين اولاد ابليس و كلهم فى النّار . خواجه عبد اللّه : كشف الاسرار و عدة الابرار ، ج 1 ، ص 144 . ( 5 ) ا ، ل ، ن : ندارد . ب : بدانكه . ( 6 ) ل : شيطان . ( 7 ) ن : ندارد . ( 8 ) گ : مقيده . ( 9 ) آ : ندارد . ( 10 ) گ : بيايد . ( 11 ) گ : ندارد . ( 12 ) گ : بدان كه . ( 13 ) گ : كند ( به جاى مىكند ) . ( 14 ) ل : ندارد . ( 15 ) ل ، ن : ندارد .