دارد و پاىها را از هم جدا دارد و قدمها افراشته دارد . چنان كه سر انگشتان به جانب قبله باشد و سه بار سبحان ربى الاعلى و بحمده بگويد ، بعد از آن سر از سجود بردارد با تكبير گفتن بهم ، و بنشيند . 79 - و فرض آن مقدار است كه چندان توقف كند كه اللهم اغفر لي بگويد . اما سنت آن است كه به دو زانو نشيند و پاى چپ را بخواباند و بر آنجا نشيند و هر دو دست گشاده ، بر روى ران نهد نزديك زانو ؛ چنان كه انگشتان بهم ملصق نباشد و اللهم اغفر لى و ارحمنى و ارزقنى و عافنى و اهدنى بگويد . بعد از آن به تكبير مشغول [ شود ] و سر به سجده نهد ، و بر همان موجب كه در سجدهء اول گفته شد ، سجده تمام كند . و اگر بعد از سبحان ربى الاعلى و بحمده كه سه بار گفته باشد ، اللهم لك سجدت و بك آمنت و لك اسلمت سجد وجهى للذى خلقه و صوره و شق سمعه و بصره فتبارك الله احسن الخالقين برخواند ، نيكو باشد . و در ركوع نيز بعد از سبحان ربى العظيم و بحمده اگر اللهم لك ركعت و بك آمنت و لك اسلمت خشع لك سمعى و بصرى و عظمى و عصبى برخواند ، نيكو باشد . و چون از سجده با قيام خواهد آمدن ، اولى آن باشد كه جلسة خفيفة استراحت بر خود واجب داند . بعد از آن برخيزد و در ركعت دوم بر همين ترتيب كه در ركعت اول بيان كرده شد به جاى آرد و به تشهد بنشيند . و تشهد آخرين فريضه باشد و اولين سنت . و در تشهد اول پاى چپ خوابانيدن ، و بر آنجا نشستن ، و پاى راست روى به قبله بر زمين نهادن ، و دستها نزديك زانو بر ران نهادن ، و به انگشتان دست راست عدد بيست و سه گرفتن ، و تشهد خواندن ، و صلوات دادن . و به قولى انگشت مسبحهء دست راست را در وقت گفتن شهادت در الا الله جنبانيدن سنت است . و چون تشهد تمام خواند ، تكبير گفتن و پشت انگشتان هر دو دست بر زمين نهادن و عاجزوار برپاىخاستن هم سنت است . اما در تشهد آخر خواندن تشهد و صلوات دادن بر رسول عليه السلام و به فولى بر آل او ، فرض است . 80 - و فرض تشهد آن است كه بگويد : التحيات لله و الصلوات و