هادى يار است يار اندر قدوم * مصطفى ز اين گفت اصحابى نجوم ماه مىگويد كه اصحابى نجوم * للسّرى قدوة و للطاغى رجوم مثنوى ، ص 97 ، س 8 ، ص 590 ، س 17 ، ص 614 ، س 7 ، ص 579 ، س 24 . ( 274 ) ص 151 ، س 1 ، « فمن شاء فلينظر الخ » از ابو الطيّب متنبّى است در قصيده‌يى كه مطلعش اين است : عزيزا سى من داؤه الحدق النّجل * عياء به مات المحبّون من قبل ( 275 ) ص 152 ، س 9 ، « ما لا عين رأت الخ » حديث نبوى است و در صحيح بخارى ، ج 2 ، ص 139 ، و مسلم ، ج 8 ، ص 143 ، و جامع صغير ، ج 2 ، ص 80 ، بدين صورت نقل شده است : قال اللّه تعالى اعددت لعبادى الصالحين ما لا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر ، و در جامع صغير ، ج 1 ، ص 91 ، و ج 2 ، ص 42 ، اين حديث به وجوه ديگر نيز ملاحظه مىشود . مولانا در موارد ذيل از مثنوى بدين حديث اشاره مىفرمايد : ورنه لا عين رأت چه جاى باغ * گفت نور غيب را يزدان چراغ ( ص 283 ، س 16 ) كه مرا از غيب نادر هديه‌هاست * كه بشر آن را نيارد نيز خواست ( ص 339 ، س 4 ) باشد آنگه از دواجات دگر * لا سمع اذن و لا عين بصر ( ص 525 ، س 1 ) قرض ده كم كن از اين لقمه تنت * تا نمايد وجه لا عين رأت ( ص 432 ، س 13 ) آن دهد حقشان كه لا عين رأت * كان نگنجد در زبان و در لغت ( ص 616 ، س 1 ) ( 276 ) ص 153 ، س 3 ، « لو وزن ايمان ابى بكر » حديثى است كه غزّالى در احياء علوم الدين ، ج 1 ، ص 39 ، و ج 3 ، ص 117 ، 111 ، بدان استناد جسته و نص آن چنين است : لو وزن ايمان ابى بكر بايمان العالمين لرجح - رجوع كنيد به اتحاف السادة المتقين ، ج 1 ، ص