بارزا فانّي ارى فعله فى الهواء و السّماء و النّوم و الاعدام و العرض و الغمام فلمّا لم ار شيئا بلا فعله فكيف لا اراه ثمّ لمّا سلّمت عن يمينى و عن شمالي فرأيت ملكين كما رأيت الآدميّين فانّ المتيقّن فى الغيب كالمتحقّق و كما جعل روحها را واسطه مع انّ اللّه يرى في روح بفعله في روح فكذا الملكين جعلا واسطة الأمر مع انّ اللّه يرى فيهما بفعله فيهما . سألوا انّ من اخطأ فى الأذان 5 يطرد و يعزل فى الدنيا فهل يعزل فى - الآخرة فقلت كلّ خطأ من القول و الفعل يطرد به فى الآخرة عن الدّرجات كما يطرد به فى الدّنيا عن مراتب الاسلاميّة لا انّه يخرج من الاسلام فكذا لا يخرج من الجنان بل يكون كلّ احد فى مرتبة استحقاقه . سألوا عن پرى خواني 6 فقلت كانّهم سألوا من اللّه ان سلّط علينا شيطانا جنيّا تمّ اشف لنا به حرف الدّيك فاستجاب اللّه دعاءه . سكر الجمل 7 فى كلّ سنة اربعون يوما في الرّبيع زمان قضاء شهوته بالنّاقة و فى السّكر لا يأكل شيئا اربعين يوما فمن جاء بناقته ليقضى شهوته لابحر ح ذلك الانسان فكأنّه سكر لاشتياق قضاء الشّهوة فهو لا يتمكّن من المجامعة الّا بان يعان في وضع زبّه في النّاقة من جهة الآدميّ باركين و لا يقضى شهوته كلّ السّنة الا في فصل الرّبيع كأنّه بمنزلة الأرض لا يظهر طلعه الّا فى هذا الوقت و نتاج البقر و الفرس و الجمل فى الرّبيع فحسب و