أحمد بن محمد بن زيد الطوسي

418

جامع الستين ( الستين الجامع للطائف البساتين ) ( قصه يوسف ) ( فارسى )

ما لم تأوّل « 1 » و تقع كما تأوّل ، ان « 2 » قيل خيرا فخير و ان قيل شرّا فشرّ . » [ 98 ب ] گفت : خوابها آويخته است از پاى مرغى در هوا . آن وقت به زير « 3 » آيد كى تأويل كنند « 4 » ، اگر بخير تأويل كنند ، خير آيد « 5 » ، و اگر بشر تأويل كنند ، شر آيد « 6 » . گفت : هر كس كى خوابى بيند ، بايد كى آن را « 7 » بروز روشن گويد « 8 » ، و با مرد عالم گويد « 9 » ، و با زن « 10 » و جاهل حكايت نكند « 11 » . مضمون خواب به تعبير عالم درست آيد ، از بهر آنك خواب جزويست « 12 » از جملهء چهل و شش جزو از نبوّت و رسالت « 13 » : قوله عليه السلام : « رؤيا الصالحين ثانية الوحى . » لطيفه : در خواب چند چيز از لطائف تعبيه است : خواب حجّت موحدانست ، « وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ « 14 » . » « 1 - » و فتنهء « 15 » بيگانگان است ، « وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً « 16 » . » « 2 - » و راحت خفتگانست ، « وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً . » « 3 - » و كرامت دوستانست ، « فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً . » « 4 - » و آزمايش پيغامبرانست ، « إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ . » « 5 - » خواب دو است : يكى خواب غفلت ، و يكى « 17 » خواب استراحت . اگر خواهى كى بگذارندت كى « 18 » در گور « 19 » بخواب استراحت بخسبى ، بايد كى در دنيا از خواب غفلت برخيزى و بيدار شوى « 20 » .

--> ( 1 ) - متن : ياول ( 2 ) - در متن : اذ ( 3 ) - به زمين ( 4 ) - + و چنان شود كى تعبير كنند ( 5 ) - باشد ( 6 ) - باشد ( 7 ) - ندارد ( 8 ) - متن : گويند ( 9 ) - متن : گويند ( 10 ) - زنان و جاهلان نگويد ( 11 ) - از « و جاهل . . . » ندارد ( 12 ) - در متن : + جملهء جزو ( 13 ) - + يعنى نبوت به چهل و شش جزء مجزاست و يك جزو آن خواب مرد پارساست ( 14 ) - « بالليل و النهار » ندارد ( 15 ) - قيد ( 16 ) - + للناس ( 17 ) - ديگر ( 18 ) - « بگذارندت كى » ندارد ( 19 ) - + بگذارندت كى ( 20 ) - و « بيدار شوى » ندارد ( 1 - ) سورهء روم / 22 ( 2 - ) سورهء اسراء / 62 ( 3 - ) سورهء نبأ / 9 ( 4 - ) سورهء كهف / 10 ( 5 - ) سورهء صافات / 101