حيّ بذاته . والأول هو نور الأنوار « 1 » ، لأنّه معطي كل حياة ونورية . وهو ظاهر لذاته ، مظهر لغيره وورد في المصحف مثنى وهو قوله : « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » « 2 » فنوريته ظهوره لذاته واظهاره لغيره . فهو نور الأنوار ، ونورية النيّرات « 3 » ظلّ لنوره ، فأنار بنوره السماوات والأرض يثنيه قوله : « وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها » ( 92 ) وإذا كان أشرف ما في المحسوسات النور فأظهر الأنوار وأتمها وأشرفها وأشرف الأجسام « هورخش » الشديد ، قاهر الغسق ، ملك الكواكب ، رئيس السماء فاعل النهار بأمر الله ، كامل القوى ، خازن العجائب ، شديد الهيبة ، المستغني بنوره عن جميع الكواكب يعطيها ولا يأخذ منها ، ويكسوها النضرة والبهاء والإشراق - فسبحان من صوّره ونوّره وفي عشق « 4 » جلاله سيّره - وهو « المثل الأعلى في السّماوات وفي الأرض » لأنّه نور أنوار الأجسام ، كما أنّ الحقّ نور جميع الأنوار العقليّة وغيرها يثنيه قوله : « وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى » « 5 » فهذا مثنى من المثل « 6 » الذي هو الآية العليا الظّاهرة « 7 » بنوره ، الخفي شرفه على الجاهلين . فآية الله أظهر الآيات ، وأظهر الآيات « 8 » « هورخش » الشّديد ؛ فهو الآية الكبرى العلامة بأمر الله . وهو خفيّ « 9 » أي لم يظهر شرفه . وهو سبب النّهار بظهوره ، واللّيل بخفائه ، والفصول الأربعة بميله جنوبا وشمالا ، وهو قرّة « 10 » أعين السّالكين ، ووسيلتهم إلى الحقّ تعالى . فهو الحيّ النّاطق الأظهر ، وهو الحجّة على عباده ، وهو آية التّوحيد لأنّه واحد في المرتبة يشهد بواحد . وهو وجهة الله العليا على لسان الإشراق ، وهو للعالم وجه وعين وقلب ورأس . تبارك الذي أظهره « 11 » وأكّد به الحجّة على العالمين وقد شهد به مثنى من التنزيل لمّا ربط به التّقدير في قوله : « وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْباناً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ » « 12 » يثنيه قوله تعالى : « وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ » « 13 » ونطق بشرف الأنوار السماوية

--> ( 1 ) نور الأنوار : نور النور T . ( 2 ) سورة 24 ( النور ) آية 35 . ( 3 ) نورية النيرات : نور النيرين TA . ( 4 ) عشق : شوق TA . ( 5 ) سورة 16 ( النحل ) آية 60 . ( 6 ) من المثل : على المثل T . ( 7 ) الظاهرة : الطاهرة M . ( 8 ) هورخش : هو الرخش M . ( 9 ) وهو خفي : وقد أخفي TA . ( 10 ) قرة : قر M . ( 11 ) أظهره : ظهره M . ( 12 ) سورة 6 ( الأنعام ) آية 96 . ( 13 ) سورة 36 ( يس ) آية 38 .