يحيى السهروردي ( شيخ اشراق )
مقدمهء مصحح 39
مجموعه مصنفات شيخ اشراق
در داخل متن نوشته را به نحوى خواندنى ارائه داده و تمام نسخه بدلها را در حاشيه تذكّر مىدهد ، و در واقع متن ارائه شده تركيبى است از متون موجود به اقتباس مصحّح ولى با اشارهء دقيق به تمام منابع اصلى متن كه همان نسخ مختلف خطّى و يا چاپى مىباشد . گردآوردن رسائل فارسى سهروردى علاوه بر اهميّتى كه از لحاظ تصحيح دقيق اين رسائل براى بار اوّل دارد ، اهميّت آنها را نيز از نظر گاه نثر فارسى بيشتر جلوهگر مىسازد . شايد كمتر شخصى تصوّر كرده باشد كه از سهروردى چند صد صفحه اثر فارسى باقى مانده است . اين شاهكارهاى نثر فارسى كه از بهترين نمونههاى نثر فلسفى تمام ادوار تاريخ ادبيات فارسى است در پهلوى يك ديگر به صورت مجموعهاى عظيم جلوه مىكند و مقام خود را فورا در جانب آثار خواجه نصير الدين طوسى و بابا افضل كاشانى بعنوان يكى از مهمترين آثار نثر فلسفى فارسى احراز مىكند . فقط كافى است كه خوانندهاى با بصيرت و ذوق تمام اين رسائل را يكى پس از ديگرى مطالعه كند تا عظمت آن نه تنها از لحاظ فلسفى بلكه از لحاظ زبان فارسى براى او روشنتر شود . شايد هيچ گاه در تاريخ هزار سالهء نثر فارسى كسى به اين لطافت و روانى از مباحث فلسفى سخن بميان نياورده است . اهميّت اين رسائل از جهت دستور زبان فارسى و مصطلحات بديعى كه در آن به كار رفته است آن چنان زياد است كه نمىتوان در اين مقدّمه به اين مهمّ پرداخت ( 12 ) . تصميم مصحّح بر اين است كه در يك بررسى جداگانه به فوائد لغوى و دستورى اين متن و اشاراتى كه از لحاظ رسم الخط ( 13 ) و قواعد انشاء و تركيب جملات و