- رحمة اللّه عليه - مىگويد : زيديّه ايشان را بد گويند بدان حجّت كه در فلان كتاب بفلان اسناد زيديّه روايت كرده‌اند اين خبر از صادق عليه السّلام « 1 » برين وجه و اين تأويل « 2 » كه بيان كرده است ، و هركس كه نقض علىّ بو القمران بخواند بداند كه خواجه امام رشيد در آن نقل نه بادى است و نه خاكى و نه معتقد آن ، بلكه ردّ كرده است « 3 » بر شيخ علىّ بو القمران ، و هركس كه بانصاف برخواند نامنصفى اين مصنّف بداند كه هرچه گفته است همه دروغ و بهتان و تعصّب و كذب است ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ . آنگه گفته است : « و ابن البرقى در كتاب الواحدة « 4 » آورده است از ابو بصير از جعفر الصّادق عليه السّلام كه او گفت ، اطّلع عثمان فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : هذا الطّالع من أهل النّار اين فرونگرنده از اهل دوزخ است » . امّا جواب اين كلمات كه حوالت كرده است « 5 » به « ابن البرقى » و بكتاب او و اين مايه بندانسته است كه مخبر و محدّث مانند غوّاص باشد كه به دريا فرو شد « 6 » هر چه به دستش افتد برآرد و دلالت مذهب او نباشد ، تا در كتب اخبار از مخالف و مؤالف از هرگونه‌اى آورند از مناقب و مساوى ؛ و به اعتقاد محدّث تعلّق ندارد ، و اين خبر خود معروف نيست ، و چون مذهب خواجه مجبّر ناصبى چنانست كه نجات و هلاك خلايق بمشيّت خداى تعالى تعلّق دارد كه مالك الملك است تا اگر خواهد بو جهل و فرعون را ببهشت برد بقيامت ، و محمّد و موسى « 7 » بدوزخ ؛

--> ( 1 ) - « عليه السلام » فقط در ح د است . ( 2 ) - ع : « وا اين تأويل را » . ( 3 ) - ع ث م ب : « ردّ كرده‌اند » . ( 4 ) - شيخ در فهرست و نجاشى در رجال در آثار برقى نام كتابى بعنوان « الواحدة » ياد نكرده‌اند و همچنين ساير علماى ما رضوان اللّه عليهم ، و اين دليل بر آنست كه اين نسبت به او دروغ است . ( 5 ) - ع ث م ب : « كرده‌اند » . ( 6 ) - م ح د : « شود » ، پس « شد » در متن ( بفتح شين ) مخفف « شود » است چنان كه در اين بيت : « راستى موجب رضاى خداست * كس نديدم كه گم شد از ره راست » يعنى گم شود . ( 7 ) - ح د باضافهء : « را » .