صادق ( ع ) روايت كرده كه آتش جهنم بر كافران عذاب است و بر خازنان جهنم رحمت است . 285 فقرهء دويم در بيان آنچه مخصوص مسلمانان است از عذاب‌هاى جهنم و يا براى هر كسى است كه داخل جهنّم شود چه مسلمان باشد چه كافر ؛ و در اين فقره نيز جهات چندى است . اوّل : بدان كه عامه و خاصه را مسلّم است كه كليهء طبقات و دركات جهنم هفت است : جهنّم و سعير و سقر و حجيم و لظى و حطمه و هاويه ، كه اين الفاظ با لفظ صديد و حميم و غسّاق و غسلين و فلق و آثام و زقّوم و ضريع و خزنهء جهنم و زبانيه و درك اسفل و الفاظ ديگر ، همه در قرآن مجيد مذكور است و در سورهء حجر فرموده : لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ : از براى جهنم هفت در است و از براى هر درى قسمت معيّنى است از ايشان . 286 پس آيهء شريفه شاهد است كه هفت طبقه دارد زيرا كه در ، لا بد از براى منزلى است و ظاهر است كه جزء مقسوم را كه از در مىگذرانند به منزلى مىرسانند . و از ابن عباس ( قدس سره ) روايت كرده‌اند كه طبقهء بالاى آن جاى اهل توحيد است كه به قدر اعمال خود در آنجا معذّب مىشوند پس بيرون مىآورند ايشان را . 287 و در سورهء نبأ فرموده : لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً : مكث و درنگ خواهند نمود در جهنم حقب بسيار ، حقبى بعد از حقبى . 288 و به چندين سند معتبر از باقر ( ع ) روايت كرده‌اند كه اين آيه در شأن جماعتى است از مسلمانان كه از جهنم بيرون مىآيند . 289 و در معانى الاخبار از صادق ( ع ) روايت كرده كه هشت حقب است و هر حقبى هشتاد سال است و هر سالى سيصد و شصت روز است و هر روزى هزار سال است از سالهايى كه شما مىشماريد . 290 و عامه روايت كرده‌اند كه رسول خدا ( ص ) فرمود نمىآيد كسى كه داخل جهنم شود تا احقاب بسيار در آن بماند و هر حقبى زياده از شصت سال است و هر سالى سيصد و شصت روز است و هر روزى مقدار هزار سال است از سالهاى شما ؛ پس كسى اعتماد نكند كه آخر از جهنم بيرون خواهد آمد . 291 و بعضى گفته‌اند چهل و سه حقب است و هر حقبى هفتاد خريف است و هر خريفى هفتصد سال است و هر سالى سيصد و شصت روز است و هر روزى هزار سال است . 292 مؤلّف گويد اى هوشمندان اندكى تأمل كنيد و قرآن و احاديث را به گوش هوش