المقدّمة ( مطلب اول ) از آنجا كه از طرفى مباحث كلامى و معارف الهى يك سلسله مسائل عقلى خالص مىباشند و با انديشه و فكر انسان سروكار دارند و از طرف ديگر ما انسانها غالبا با محسوسات مأنوس بوده و هر چيزى را با مقياس ماديات مىخواهيم بسنجيم و همه چيز را در چهار چوب زمان و مكان و چيست و چگونه است و . . . مىشناسيم لذا درك و هضم مباحث الهيات و ما وراء طبيعت براى ما بسيار دشوار مىنمايد و بقول يكى از بزرگان شريفترين علوم علم توحيد است و در عين حال مشكلترين دانش هم همين دانش است البته دشوارى مسائل نبايد موجب وحشت و يا نوميدى انسان گردد چرا كه هر چه گنج بزرگتر زحمت هم بيشتر بايد باشد و به آسانى انسان به گنج مقصود رهسپار نمىشود و لذا طى اين مرحله بىهمرهى خضر نبايد كردن كه دراز است مسير و بس خطرها دارد .