لامّه الصعبة » . و جوهرى در صحاح گفته : « و قال عمرو بن العاص : انّ ابن الصعبة يعنى طلحة بن عبيد اللّه ترك مائة بهار في كلّ بهار ثلاثة قناطير ذهب فجعله وعاء . قال أبو عبيد : و البهار من كلامهم ثلاث مائة رطل و أحسبها غير عربيّة أراها قبطيّة » . و فيروزآبادى گفته : « و البهار بالضمّ شيء يوزن به و هو ثلاثمائة رطل أو أربعمائة رطل أو ستّمائة أو ألف » و در منتهى الارب گفته : « بهار كغراب چيزيست كه بدان وزن مىكنند و آن سيصد رطل است يا چهارصد يا ششصد يا هزار » . آية اللّه حاجى ميرزا خليل كمره‌اى - دام بقاؤه - در دائرة المعارف علوى گفته ( ص 398 ) : « عقد الفريد گويد : همين كه طلحه كشته شد در تركهء او سيصد بهار از نقد طلا و نقره يافتند . گويد : بهار مزودى است از پوست گوساله . اين اندوختهء نقدينه كه چندين قفسه را فرا مىگيرد غير از املاك و عقارات او بوده است بلكه سرمايه راكد و نقد ثابت بوده و ثابت غير از نقد جاريست ، درآمد املاك او خبرى از منقول و غير منقول و ثابت و غير ثابت او مىدهد ؛ تاريخ تمدّن اسلام گويد : درآمد غلّهء طلحة از عراق هر روزى هزار دينار بود و از ناحيهء ( سراة ) بيش از اين . و نيز گويد : طلحه كاخ باشكوهى از خود در كوفه بنا كرد و خانهء خود را در مدينه مشيّد كرد با گچ و آجر و ساج بنا نهاد » . سيوطى در جامع صغير از مسند احمد از ابو هريره نقل كرده كه پيغمبر ( ص ) فرموده : « ما نفعنى مال قطّ ما نفعني مال أبى بكر » و آن را حسن شمرده ، مناوى ضمن شرح حديث گفته : « و أخرج ابن عساكر أنّ أبا بكر أسلم و له أربعون ألف دينار فأنفقها على رسول اللّه ( ص ) » و نيز گفته : « هيثمى گفته : « رجاله رجال الصحيح غير اسحاق بن أبي اسرائيل و هو ثقة مأمون و به يعرف أنّ اقتصار المصنّف لحسنه تقصير بل حقه الرمز لصحّته » . نگارنده گويد : متأسّفانه شيعه اين حديث را موضوع مىداند و شايد آن