تدرّع ثوبا من الياسمين * له فرد كمّ من الجلّنار و باندازه‌اى اين ابيات بلند است كه بعضى پديدارندهء آنها را تواناتر از تنوخى پنداشته‌اند ، و ابو القاسم مذكور در سال 342 درگذشت » . چون مشهور آنست كه خاندان تنوخى از جملهء خاندانهاى شيعه بوده است بدين جهت اين ترجمه را نيز كه بطور فهرست مشتمل بر اسامى رجال آن خاندان است در اينجا آوردم تا هر كس بمقام تحقيق در احوال آنان برآيد كمكى براى او بوده باشد . - 13 - اديب مهابادى ( ص 229 ؛ س 5 ) اينكه مصنّف ( ره ) گفته : « و الاديب المهابادى اديب و عالم و شاعر ؛ بىشبهت شاعى بوده است » . نگارنده گويد : ترجمهء او در تعليقهء 91 گذشت ( ص 584 - 585 ) . - 14 - كثير عزه ( ص 229 ؛ س 7 ) اينكه مصنّف ( ره ) گفته : « و كثيّر عزّه كه شاعر عبد الملك مروان بوده است تا در شعر مىگويد » . مراد از « تشيّع كثيّر » تشيّع بمعنى اعمّ آنست يعنى مراد آن كسانى هستند كه أمير المؤمنين - عليه السلام - را خليفهء بلا فصل مىدانند نه بمعنى خاصّ آن كه مراد اثنا عشريان باشند چنان كه در « نقض » در ذيل نام او تصريح كرده‌ايم . محدث قمى ( ره ) در سفينة البحار گفته : « قال الشيخ المفيد : « و كان كثيّر عزّة كيسانيّا و مات على ذلك و له في المذهب الكيسانيّة قوله :