عالم فقيه ؛ و له نظم حسن ، قرأ على شيخنا الموفّق أبي جعفر الطوسي ، و روى عنه الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوريّ » . ثعالبى در تتمة اليتيمة ( در تتمّهء قسم ثالث كه در محاسن أهل رى و همدان و اصفهان و ساير بلاد جبل و مجاورات آن است از قبيل جرجان و طبرستان ) گفته ( ص 100 نسخهء چاپى در طهران ، بسال 1353 قمرى بتصحيح دانشمند فقيد استاد اقبال آشتيانى ) : « استاد أبو سعد منصور بن الحسين الآبي ؛ هو الّذي يقول فيه الصاحب : قل لأبي سعد « 1 » فتى الآبي * أنت لأنواع الخنى آبي الناس من كانون أخلاقهم * و خلقك المعسول من آب و تقلّد الوزارة بالريّ و كان يلقّب بالوزير الكبير ذي المعالى زين الكفاة و هو الآن في ولاية فضله و سروّه ، و هناك من شرف النفس و كرم الطبع و علوّ الهمّة و عظم الحشمة ما الأخبار به سائرة ، و الدلائل عليه ظاهرة ، ثمّ هو من أجمع أهل - زمانه لمحاسن الآداب ، و أغوصهم على خبايا العلوم ، و له من المصنّفات كتاب التاريخ الّذي لم يسبق الى تصنيف مثله ، و كتاب نثر الدرّ ، و له بلاغة بالغة و شعر بارع كقوله على طريقة أهل الحجاز ( آنگاه بنقل قسمتى از اشعار او پرداخته است هر كه طالب باشد بكتاب مزبور مراجعه كند ) . باخرزى در دمية القصر تحت عنوان « القسم الرابع في شعراء الريّ و الجبال و اصفهان و فارس و كرمان » گفته ( ص 95 نسخهء چاپ حلب ، و ص 459 - 460 جزء اوّل چاپ دار الفكر بتحقيق دكتر محمّد آلتونجى ) : « الوزير أبو سعد الآبي كأنّ أنواع الفضل كانت غائبة عن الدنيا فآبت به الى آبة ؛ و ناهيك به من ليث سكن تلك الغابة ؛ و له في رسائله قلائد نثر جلاها الصيقلون

--> ( 1 ) - از اينجا معلوم شد كه بطور حتم كنيهء او « ابو سعد » بوده است پس آنچه در بعضى كتب مشاهده مىشود كه كنيهء او را « ابو سعيد » نوشته‌اند غلط مىباشد بلى ابو سعيد كنيهء برادر وى بوده است چنان كه شيخ عبد الجليل ( ره ) در كتاب نقض تصريح كرده است ( رجوع شود بصفحهء 119 چاپ اوّل ) .