أبي الفتح الكراجكي ( مترجم : كمره اى )

58

كنز الفوائد ( گنجينه معارف شيعه اماميه ) ( فارسى )

باشد و منم همان پيغمبر برگزيده سخن نگويم در بارهء على بن ابى طالب از روى هوس نيست آن مگر وحى كه دريافت مىشود كه فرود آورده آن را پيغمبر برگزيده از طرف آنكه از آن او است آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است و آنچه ميان آنها است و آنچه در زير زمين است . 46 - بسندش تا على بن ابى طالب ( ع ) كه شنيدم رسول خدا ( ص ) ميفرمود : بر شما باد ملازمت على بن ابى طالب كه او مولاى شما است دوستش داريد ، و بزرگ شما است از او پيروى كنيد ، و داناى شما است او را گرامى داريد ، و جلودار شما است بسوى بهشت او را عزيز شماريد ، و چون شما را بخواند پذيرا باشيد و چون بشما فرمان دهد فرمانش ببريد و دوستش داريد بدوستى من و گراميش داريد بكرامت من ، نگفتم بشما در بارهء على ( ع ) جز آنچه را پروردگارم به من فرموده . يك پرسش و اعتراض : مردى از مخالفان از من پرسيد كه ما از گروه شيعه بسيار ميشنويم كه امير مؤمنان على بن ابى طالب ( ع ) برتر است از ابى بكر و عمر و عثمان و روى اين عنوان مناظره ميكنيد و اين سخن را بازگو ميكنيد و اين سخن بطور اطلاق با مذهب شما ضد است و نقيض عقيدهء شما است . شما ندانيد كه تفضيل ميان دو چيز نباشد جز اينكه فضل در هر دو طرف باشد و در يكى بيشتر و اين تعبير درست نباشد با اينكه آن فضيلت به هيچ وجه در يك طرف نباشد ، چرا شما معنى اين سخن را ندانيد ؟ و اگر پنداريد كه ابى بكر و عمر و عثمان فضلى دارند اين سخن درست آيد كه امير مؤمنان ( ع ) افضل است از آنها ، مذهب خود را وانهاديد و با گذشتگان خود مخالفت كرديد و اگر پابند اصل مذهبى خود هستيد و به كلى فضل آنان را منكريد چنانچه از عقيدهء شما برآيد درست نيايد كه گوئيد امير مؤمنان افضل از آنها است . در پاسخ او گفتم : در اينكه گفته شود امير مؤمنان افضل است از ابى بكر و عمر و عثمان اعتراضى