أبي الفتح الكراجكي ( مترجم : الشيخ عباس القمي )
94
معدن الجواهر ( نزهة النواظر در ترجمه معدن الجواهر ) ( فارسى )
و جماعتى گفتهاند كه گناهان تمام كبيره است بسبب اشتراك آنها در مخالفت امر و نهى شارع لكن گاهى اطلاق مىشود صغيره و كبيره بر گناه بالنّسبه بمرتبه بالا و پائين او پس بوسيدن زن اجنبيّه صغيره است بالنسبه بمرتبه بالا كه زنا باشد و كبيره است بالنسبه بمرتبه نازله كه نگاه كردن بشهوت باشد ( 1 ) شيخ جليل امين الاسلام ابو على طبرسى ره در كتاب مجمع البيان اين قول را نقل كرده و بعد فرموده كه همين است مذهب اصحاب ما رضوان الله عليهم چه آنكه آنها گفتهاند كه گناهان تمام كبيره است لكن بعضى آنها بزرگتر است از بعض ديگر و صغيره در ميان گناهان نيست بلكه صغيره بودن امر نسبى است كه بالنّسبه بگناه بزرگتر صغيره گفته مىشود انتهى و قوم ديگر گفتهاند كه كبيره هفت است شرك به خدا قتل نفس محترمه رمى زنهاى عفيفه خوردن مال يتيم زنا كردن فرار كردن از جهاد عقوق پدر و مادر و در اين باب نيز حديثى از حضرت رسول ( ص ) روايت كردهاند و بعضى بر اين عدد سيزده گناه ديگر افزودهاند و آن لواط و سحر و رباء و غيبت و قسم دروغ و شهادت زور و شرب و خمر و ترك احترام كعبه معظّمه دزدى و شكستن بيعت امام و اعرابى « 1 » شدن بعد از هجرت و نوميد شدن از رحمت خدا و ايمن شدن از عذاب خداوند و بعضى چهارده گناه ديگر اضافه كردهاند خوردن مردار و خون و گوشت خوك و گوشت حيواناتى كه به غير نام خدا كشته شده باشند در غير ضرورت و رشوه گرفتن و قمار باختن وكيل و وزن را كم دادن و يارى ظالمان كردن و حبس نمودن حقوق مردم بدون پريشانى و اسراف كردن و تبذير در مال نمودن و خيانت كردن در مال مردم و اشتغال بملاهى مانند دف و ساز و طنبور و ناى و امثال اينها و اصرار
--> ( 1 ) يعنى ساكن شدن در باديه و شايد در اين زمان رفتن ببلادى باشد كه در آنجا عالمى نباشد كه مسائل دين خود را اخذ كند چنانچه علّامه مجلسى رحمة اللَّه عليه فرموده