السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

544

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

1 . قرباني كردن براي نوزاد در هفتمين روز ولادت أو كه عقيقه ناميده مىشود . بعضي قدماآن را واجب دانسته‌اند ( - - ) عقيقه ) . 2 . قرباني كردن در روز عيد قربان كه « اضحيه » ناميده مىشود وموضوع بحث در اين بخش است . حكم تكليفي : قرباني كردن در روز عيد قربان مستحب مؤكد است . از برخى قدما وجوب آن نقل شده است . 78 زمان قرباني : زمان قرباني كردن در منى چهار روز ودر غير منى سه روز از عيد قربان ( دهم ذيحجه ) مىباشد . 79 برخى گفته‌اند : زمان قرباني در روز عيد پس از طلوع خورشيد وگذشتن از روز به اندازهء خواندن نماز عيد ودو خطبهء آن است . 80 بعضي گفته‌اند : مقصود از گذشتن از روز ، به مقدار خواندن نماز عيد ودو خطبه ، شرط بودن آن نيست ؛ بلكه استحباب وأفضل بودن آن است ؛ از اين رو ، پيش از آن نيز قرباني كردن جايز است . 81 اگر اضحيه به سبب نذر واجب شده باشد ، با پايان يافتن مدت قرباني ( سه يا چهار روز ) ، وجوب ساقط نمىشود وبايد قضاى آن را به جا آورد . برخى به جاى قضا ، تنها كفارهء تخلف نذر را واجب دانسته‌اند . 82 آيا قرباني كردن در شبهاى واقع بين سه يا چهار روز ، بدون عذر جايز است يا نه ؟ برخى تصريح به جواز با حكم به كراهت آن كرده‌اند . 83 شرايط قرباني : شرايط اضحيه همان شرايط قرباني در حج تمتّع است كه بيان شد . 84 أفضل - به ترتيب - قرباني كردن شتر پنج سأله ، گاو يكساله وميش يكساله يا كمتر از آن - بنابر اختلاف در معناى جزع - وبز يكساله است . 85 قرباني كردن حيوان أخته وناقص الخلقة كفايت نمىكند ، مگر آنكه غير آن يافت نشود . 86 أفضل در رنگ قرباني - به ترتيب - سفيد توأم با سياهى ؛ رنگ خاكى وسياه است . 87 چنان كه مستحب است قرباني چاق ودر شتر وگاو ، مادة ودر گوسفند ، نر باشد . 88