السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
540
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
قرباني در حج قِران : قرباني در حج قران تنها در فرضى كه حاجى با اشعار يا تقليد احرام ببندد ويا نذر كند ، واجب خواهد بود . قرباني در حج قران با خريدن وهمراه داشتن آن هنگام احرام بستن ، از ملك آورنده خارج نمىشود وأو مىتواند آن را تبديل كند يا بر آن سوار شود يا هرگونه تصرفى ديگر كند ؛ اما پس از آنكه با آن احرام بست يا احرام را با آن تأكيد كرد ، بايد همان را قرباني كند وتبديل آن جايز نيست ؛ چنان كه تصرفى كه مانع ذبح آن شود ، مانند فروختن وبخشيدن نيز جايز نمىباشد ؛ هرچند قرباني از ملك أو بيرون نمىرود وسوار شدن ودوشيدن شيرش وهرگونه تصرفى ديگر كه منافاتى با قرباني كردن آن نداشته باشد ، جايز است واگر حيوان بدون تفريط وكوتاهى هلاك شود ، قرباني كردن حيواني ديگر به جاى آن واجب نيست . 50 محل قرباني : مكان قرباني در حج قران ، همچون حج تمتع منى است ؛ ليكن اگر حاجى در حج قران ، پس از احرام بستن با قرباني ، از رساندن آن به منى ناتوان گردد ، مىتواند در همان مكاني كه ناتوان شده ، قرباني كند وبه مصرفش برساند . 51 خارج كردن گوشت قرباني از منى جايز نيست وبنابر قول مشهور بايد در همان جا به مصرف برسد . 52 تقسيم قرباني : قرباني در حج قران ، همانند حج تمتع به سه بخش تقسيم مىشود . اختلافات مطرح شده در آنجا نسبت به وجوب خوردن واطعام وصدقه دادن وعدم وجوب آن ، اينجا نيز مطرح است . 53 شرايط ذبح : أمور زير در قرباني حج معتبر وشرط است : 1 ) . نيت . قرباني بايد براي خدا وبه قصد تقرب به أو انجام گيرد وچنانچه ديگرى آن را سر مىبرد ، بايد وى از جانب حاجى نيّت كند . 54 2 . انجام گرفتن در منى . 55 3 . انجام گرفتن در روز عيد ، پيش از حلق ( تراشيدن سر ) . اگر پس از حلق قرباني كند كفايت مىكند ؛ هرچند مرتكب گناه شده است . 56