السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

490

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

2 . قبول شهادت عبارت است از تصديق قاضى نسبت به آنچه شاهد گواهى مىدهد ، براي مترتب ساختن حكم بر آن ( - - ) شهادت ) . 3 . قبول دعوت كه از آن به أجابت تعبير مىشود ، مانند قبول دعوت مؤمن كه مستحب وقبول دعوت امام عليه السّلام به جهاد كه واجب است ( - - ) أجابت ) . 4 . قبول گفته ذو اليد در اخبار از اشياى تحت تصرفش مبنى بر پاك يا نجس بودن وغير آن ، كه به معناى ترتب آثار آن است ( - - ) قاعدهء قبول قول ذي اليد ) . قُبه - - ) گنبد قُبَّةُ القَدَم - - ) كَعب قبيله قبيله : گروهى از مردم با نسب ونژاد واحد از يك پدر . 1 از آن به مناسبت در باب صلات ونكاح نام برده‌اند . صلات : نمازگزاردن در مساجدي كه تعداد بيشترى از مؤمنان شركت مىكنند ، ثواب بيشترى دارد . بر اين أساس - بر حسب آنچه در روايات وكلمات فقها آمده است - ثواب نماز در مسجد جامع صد برابر ودر مسجد قبيله ( محله ) 25 برابر است . 2 نكاح : چنانچه زوج خود را به قبيله‌اى منتسب كند ؛ سپس خلاف آن ثابت شود ، آيا زوجه حق فسخ عقد نكاح را دارد يا نه ؟ مسئله اختلافى است . برخى در فرض شرط آن در ضمن عقد ، حق خيار را براي زوجه ثابت دانسته‌اند . 3 قپان - - ) ترازو قتات قتات : سخن چين ( - - ) سخن چينى ) . قتال - - ) جهاد

--> ( 1 ) . العروة الوثقى 2 / 170 ( 2 ) . جواهر الكلام 22 / 466 ( 3 ) . مسالك الأفهام 13 / 421 ( 4 ) . هداية الأمة 6 / 88 ( 5 ) . العروة الوثقى 2 / 431 - 432 ؛ مدارك العروة 14 / 302 ( 6 ) . العروة الوثقى 2 / 432 . ( 1 ) . لسان العرب ، واژهء « قبل » ( 2 ) . جواهر الكلام 14 / 151 ؛ روضة المتقين 2 / 100 ( 3 ) . جواهر الكلام 30 / 112 - 114 و 385 - 386 .