قاعده ائتِمان - - ) قاعدهء عدم ضمان امين قاعدهء اباحه - - ) قاعدهء حليّت قاعدهء اتحاد كل فرع مع أصله - - ) قاعدهء اشتراط اتحاد جنس در ربا قاعدهء اتصالُ العِدَّةِ بِسَبَبِها قاعدهء اتصالُ العِدَّةِ بِسَبَبِها : از قواعد فقهى . قاعدهء ياد شده عبارت است از آغاز زمان عدّه از زمان حصول سبب آن . برخى از آن به قاعده تعبير كرده‌اند . به آن در باب طلاق استناد شده است . مفاد قاعده : زمان شروع عدّه ، متصل به سبب آن است . بنابر اين ، شروع عدّه طلاق ، از زمان وقوع طلاق وعدّه وفات از زمان فوت همسر خواهد بود وعلم وجهل زوجه تأثيرى در زمان عدّه ندارد ، 1 مگر مواردى كه به دليل خارج شده باشد ، ماننده عدّهء وفات همسر غايب كه از زمان رسيدن خبر فوت أو به همسرش خواهد بود ، نه زمان فوت وى . 2 مستند قاعده : بر حجّيت واعتبار قاعدهء ياد شده به برخى آيات ، 3 روايات واجماع 4 استدلال شده است . قاعدهء اتلاف قاعدهء اتلاف : از قواعد فقهى . قاعده اتلاف از قواعد مشهور فقهى است كه از آن به قاعده « الضمان بالاتلاف » نيز تعبير كرده‌اند وصورت كامل آن « مَن أتلَفَ مالَ الغَيرِ فَهُوَ لَهُ ضامِنٌ » مىباشد وبه اجمال عبارت است از ضمان مال ديگرى در صورت تلف كردن آن بدون اذن صاحب مال . به قاعده ياده شده در بابهاى مختلف ، همچون تجارت ، غصب وديات استناد ودر برخى كتب دربردارندهء قواعد فقهى از آن بحث كرده‌اند . مفاد قاعده : براي روشن شدن مفاد قاعده ، ابتدأ بايد مقصود از ألفاظ به كار رفته در قاعده ؛ يعنى « اتلاف » ، « مال » ، « غير » و « ضامن » تبيين گردد .

--> ( 1 ) . جواهر الكلام 32 / 371 ( 2 ) . 372 ( 3 ) . طلاق / 1 ( 4 ) . إيضاح الفوائد 3 / 339 ؛ وسائل الشيعة 22 / 225 - 228 ؛ جواهر الكلام 32 / 371 ؛ فقه الإمام جعفر الصادق عليه السلام 6 / 36 .