السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
180
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
آيا قاعده تنها در مبيع شخصي وجزئي جارى مىشود يا در مبيع كلى نيز كه فردى از افراد آن تحويل خريدار شده ودر دست أو تلف گرديده است ، جارى مىشود ؟ برخى تصريح به قول نخست كردهاند . 6 آيا مقصود از ضمان در قاعده ، ضمان معاملى است ؛ بدين معنا كه با تلف كالا در زمان خيار ، معامله لحظهاى قبل از تلف به هم مىخورد وهر يك از ثمن ومثمن به ملكيت مالك پيشين باز مىگردد . در نتيجة تلف از مال مالك كالا كه خيار ندارد خواهد بود . به عنوان مثال ، اگر خيار ، خيار حيوان باشد ودر مدت سه روز از زمان معامله ، حيوان تلف شود ، لحظهاى قبل از تلف ، معامله به هم مىخورد وحيوان به ملك فروشنده منتقل مىشود ؛ سپس تلف از ملك أو خواهد بود . در اين صورت ، فروشنده بايد همه ثمن را به خريدار بازگرداند ، يا مقصود ، ضمان واقعي است ؛ بدين معنا كه معامله به صرف تلف به هم نمىخورد ؛ بلكه به قوت خود باقي است ، ليكن - در مثال بالا - فروشنده بايد قيمت حيوان تلف شده را به خريدار بپردازد ؟ مسئله محل اختلاف است . قول نخست به مشهور نسبت داده شده است . 7 جريان قاعده منوط به اين است كه تلف به سبب آفتى آسمانى ويا حكم شارع به اتلاف باشد وچنانچه منشأ تلف ، اتلاف صاحب خيار باشد ، خيار أو ساقط وعقد از ناحيهء أو لازم مىشود واگر منشأ تلف غير صاحب خيار باشد ، دارندهء خيار ، مخيّر است عقد را امضا كرده وقيمت تلف شده را از تلف كننده بگيرد ويا آن را فسخ نموده وبهاى پرداختى را پس بگيرد . 8 مستند قاعده : بر اعتبار وحجّيت قاعده به روايات بسيار كه در خيار حيوان وغير آن وارد شده ونيز به حكم عقل ، استناد واستدلال كردهاند . 9
--> ( 1 ) . القواعد الفقهية ( بجنوردى ) 2 / 131 ( 2 ) . كتاب المكاسب 6 / 181 ( 3 ) . كتاب السرائر 2 / 277 ؛ جواهر الكلام 23 / 85 ؛ كتاب المكاسب 6 / 175 - 181 ؛ مصباح الفقاهة 7 / 519 ؛ كتاب البيع ( امام خمينى ) 5 / 463 - 467 ؛ القواعد الفقهية ( مكارم ) 2 / 394 - 395 ( 4 ) . رياض المسائل 8 / 208 ؛