فلزات ، از قبيل طلا ( - - ) طلا ) ، نقره ( - - ) نقره ) و مس در ربا هر كدام يك جنس به شمار رفته و تفاضل يكى بر ديگرى در معامله مصداق ربا خواهد بود 7 ( - - ) ربا ) . ذبح يا نحر حيوان در صورت امكان بايد با فلز تيزى از جنس آهن ( - - ) آهن ) انجام شود . 8 برخى معاصران از جنس آهن بودن آلت ذبح يا نحر را لازم ندانسته و گفته‌اند : اگر فلز ديگرى همچون آهن ، تيز ، برنده و محكم باشد ، نيز كفايت مىكند 9 ( - - ) استيل ) . فَلس - - ) پولك فَلَس - - ) تفليس فلسفه ؛ علم فلسفه ؛ علم : از دانشهاى عقلى . واژهء فلسفه ريشهء يونانى دارد . فلسفه مصدر جعلى عربى واژهء « فيلوسوفيا » است كه از دو كلمه « فيلو » و « سوفيا » تركيب يافته است . « فيلو » به معناى دوستدار و « سوفيا » به معناى دانايى است . بنابر اين ، كلمهء فيلوسوفيا ؛ يعنى دوستدار دانايى و كلمه فيلسوف در اصل به همين معنا بوده است ؛ ليكن به تدريج به معناى دانشمند ارتقا يافت و كلمهء فلسفه نيز با دانش مرادف شد . مسلمانان واژهء فيلوسوفيا را از يونان گرفته ، از آن صيغهء عربى ساختند و در معناى مطلق دانش عقلى به كار بردند ، در مقابل دانشهاى نقلى از قبيل لغت ، نحو ، تفسير ، حديث ، فقه و اصول . از آنجا كه كلمهء فلسفه مفهومى عام داشت ، به‌طور قهرى عنوان فيلسوف به كسى اطلاق مىشد كه جامع همهء علوم عقلى آن عصر ؛ اعم از الهيات ، رياضيات ، طبيعيات ، سياسات و اخلاقيات باشد .

--> ( 1 ) . لغت نامهء دهخدا * ( 2 ) . مستند الشيعة 5 / 248 ؛ توضيح المسائل مراجع 1 / 584 - 585 * ( 3 ) . جواهر الكلام 16 / 15 - 16 ؛ توضيح المسائل مراجع 2 / 38 * ( 4 ) . مستند الشيعة 1 / 265 ؛ العروة الوثقى 1 / 237 - 238 ؛ مستمسك العروة 2 / 54 - 55 ؛ موسوعة الخوئى 4 / 84 - 85 ؛ توضيح المسائل مراجع 1 / 104 * ( 5 ) . العروة الوثقى 1 / 165 - 166 ؛ موسوعة الخوئى 3 / 199 - 200 * ( 6 ) . تحرير الوسيلة 2 / 183 ؛ مهذب الاحكام 21 / 332 * ( 7 ) . العروة الوثقى [ تكملة ] 2 / 26 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 2 / 53 * ( 8 ) . جواهر الكلام 36 / 99 - 100 * ( 9 ) . توضيح المسائل مراجع 2 / 574 .