طواف از اركان عمرهء تمتع به شمار مىرود و ترك عمدى آن ، به گونه‌اى كه وقت انجام دادن آن بگذرد ، موجب بطلان عمره است ( - - ) طواف ) . 11 آيا ترك نماز طواف از روى عمد ، در حدّى كه وقت آن بگذرد ، موجب بطلان عمره مىشود يا نه ؟ اختلاف است . بنابر قول دوم بايد در صورت امكان به مسجد الحرام باز گردد و نماز طواف را پشت مقام ابراهيم عليه السّلام بخواند و در صورت عدم امكان ، در هر مكان مىتواند بخواند 12 ( - - ) نماز طواف ) . سعى نيز از اركان عمره محسوب مىگردد و ترك عمدى آن ، به گونه‌اى كه وقت به جا آوردن آن فوت شود ، موجب بطلان عمره خواهد بود 13 ( - - ) سعى ) . بنابر قول مشهور ، در عمرهء تمتع ، تقصير متعين است و حلق كفايت نمىكند ؛ بلكه چنانچه به عمد ، حلق كند يك گوسفند به عنوان كفاره بر او واجب مىشود . 14 حاجىاى كه از روى عمد قبل از تقصير در عمره ، براى حج احرام بسته است ، بنابر قول مشهور ، عمره‌اش باطل و حجش به افراد تبديل مىشود . در مقابل ، برخى احرام دوم را باطل دانسته و به بقاى احرام نخست قائل شده‌اند . بنابر اين ، بايد تقصير كند و دوباره براى حج احرام ببندد . اگر اين عمل از روى فراموشى بوده ، عمره و نيز احرام دومش صحيح است . 15 ديگر احكام : در عمرهء تمتع طواف نسا نيست . 16 بنابر قول به وجوب عمرهء مفرده بر كسانى كه حج واجب آنان تمتع است ، با گزاردن عمرهء تمتع ، عمرهء مفرده از آنان ساقط مىشود . 17 آميزش با همسر در عمرهء مفرده قبل از سعى از روى علم و عمد موجب بطلان عمره و وجوب كفّاره مىشود . آيا در عمرهء تمتع ، علاوه بر لزوم كفّاره ، موجب بطلان نيز مىشود يا نه ؟ اختلاف است . 18 آميزش پس از سعى به‌طور قطع موجب بطلان عمره نيست ، هرچند كفّاره واجب مىشود . كفّارهء آميزش ؛ چه قبل از سعى و چه بعد از آن ، به قول مشهور براى توانگر يك شتر ، براى متوسط يك گاو و براى فقير يك گوسفند است . 19