السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

407

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

بسيار هزينه كردن براى عطر مستحب است و اسراف به شمار نمىرود . 5 استفاده از عطرهاى داراى بوى نهان و رنگ آشكار براى زنان و عكس آن براى مردان مستحب است . 6 بازگرداندن عطر اهدايى مكروه است . 7 عطر و طهارت : خوش بو كردن زن خود را براى نامحرم حرام 8 و پس از ارتكاب آن غسل مستحب است . 9 عطرهايى كه از كشورهاى غير اسلامى وارد مىشوند در صورت عدم علم به نجاست پاك‌اند . 10 در حرمت يا كراهت خوش بو كردن ميّت جز با ذريره ( - - ) ذريره ) و كافور - كه از آن در حنوط ( - - ) حنوط ) استفاده مىشود - اختلاف است . 11 البته كسى كه در حال احرام مرده از اين حكم مستثنا و خوش بو كردن او مطلقا ، حتى با ذريره و كافور نيز حرام است . 12 عطر و صلات : استفاده از عطر براى نماز ، پس از وضو و براى ورود به مسجد ، استحباب ويژه دارد . 13 عطر و صوم : بوييدن گلها و گياهان خوش بو براى روزه‌دار مكروه ، ليكن استعمال عطر مستحب است . برخى مُشك را نيز به گياهان خوش بو ملحق كرده‌اند . 14 عطر و اعتكاف : بوييدن عطر ، گل و گياهان خوش بو بنابر قول مشهور بر معتكف حرام است 15 ( - - ) اعتكاف ) . عطر و خمس : در انواع عطرها ، جز عنبر خمس واجب نيست ، مگر آنكه با آنها تجارت شود كه به سود آنها با شرايطى خمس تعلق مىگيرد . در عنبر اختلاف است كه آيا در تعلّق خمس به آن ، رسيدن به حدّ نصاب لازم است يا نه ؟ بنابر قول نخست ، در اينكه عنبر حكم معادن را دارد كه نصاب آن بنابر قول جمعى بيست دينار است يا حكم غوص كه نصاب آن بنابر قول مشهور يك دينار مىباشد ، اختلاف است . 16 برخى تفصيل داده و گفته‌اند : چنانچه از دريا با غواصى بيرون آورده شود ، حكم غوص را دارد ، اما اگر از روى آب يا ساحل به دست آيد ، حكم معادن را دارد 17 ( - - ) خمس ) .