الإسلام ، ولا نحكم عليه بالكفر ، بل علاقتنا به هي علاقتنا بسائر الشيعة من التوارث والتناكح والتواصل وحقوق المسلمين وغير ذلك ، ما لم ينصب العداء لأهل البيت ويرى أنّ دين الله يقوم على معاداة عليّ وأهل بيته وذريّته ، فهنا يكون ناصبيّاً ، ويحكم بكفره وخروجه من الملّة . ضرورة الإمامة ، والغاية منها في الاعتقاد الإمامي والإمامة عند الإماميّة ضرورةٌ قهرية تحتاجها الديانة الإسلامية لاستمرار دعوة النبوّة وحفظها وحمايتها ، لكن من دون الأنبياء ، إذ محمد صلى الله عليه وآله هو خاتم الأنبياء ولا نبيَّ بعده أبداً ، فأراد الله الحفاظ على الدعوة الإسلاميّة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله عبر تنصيب الأئمة ، بهدف البلوغ بالدعوة الإسلاميّة أرقى صورها وأبهاها ، وفي الوقت عينه حمايتها من كلّ انحراف أو تزوير أو تشويه متعمّد أو غير متعمّد . فالغاية من الإمامة ليست سدّ نقصٍ وقع فيه الرسول معاذ الله ، فقد بلّغ صلى الله عليه وآله أحسن التبليغ ، وإنّما الهدف منها هو تقديم