لكن إحصاءه غير شامل بالتأكيد . 5 - 1 - من أوّل من صنّف في آيات الأحكام في القرنين الأوّلين ؟ وكما في كلّ علمٍ من العلوم تقريباً ، وقع إشكال الأوائل ، حيث اختلف الشيعة والسنّة في أوّل تصنيفٍ مستقل أو يحمل عنوان آيات الأحكام ، بصرف النظر عن الحديث عن آيات الأحكام في ثنايا التفاسير والفقه والأصول ونحو ذلك . فقد اشتهر بين بعض أهل السنّة أنّ أوّل من صنّف في آيات الأحكام أحد شخصين : الأول : محمد بن إدريس الشافعي ( 204 ه - ) ، والذي له كتاب بعنوان أحكام القرآن ، وقد اشتهر هذا الكتاب باسم « أحكام القرآن للبيهقي » ؛ لأنّ أحمد بن الحسين البيهقي ( 458 ه - ) هو الذي نظّمه ورواه . الثاني : القاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف البياني القرطبي الأندلسي ( 340 ه - ) ، وهذا غير المفسّر القرطبي المشهور صاحب ( الجامع لأحكام القرآن ) . إلا أنّ الشيعة ذهبت إلى تقدّمهم في التصنيف ، وأنّ أقدم من صنّف هو أبو النضر محمد بن السائب بن بشر الكلبي ( 146 ه - ) ، وهو من أصحاب أبي جعفر الباقر وأبي عبد الله الصادق عليهما السلام ، وهو والد هشام الكلبي النسّابة المعروف . وقد ذكر الطهراني في الذريعة أنّ كتابه هو « أحكام القرآن » « 1 » . وهو غير تفسيره المعروف . كما ذكر ابن النديم هذا الكتاب أيضاً وأسماه أحكام القرآن كذلك « 2 » . ثم أتى بعد الكلبي مقاتل

--> ( 1 ) الذريعة 1 : 40 . ( 2 ) ابن النديم ، الفهرست : 41 .