حيدر حب الله
330
دراسات في الفقه الإسلامي المعاصر
11 - خبر نصر الكوسج ، عن مطرف مولى معن ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « لا يدخل حلاوة الإيمان قلب سنديّ ، ولا زنجي ، ولا خوزيّ ، ولا كرديّ ، ولا بربريّ ، ولا نبك الريّ ، ولا من حملته أمّه من الزنا » « 1 » . 12 - خبر سعد بن عمر الجلاب ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : « إنّ الله تعالى خلق الجنّة طاهرة مطهّرة ، فلا يدخلها إلا من طابت ولادته » ، وقال أبو عبد الله : « طوبى لمن كانت أمّه عفيفة » ، وورد مضمونه في خبر عبد الله بن سنان أيضاً « 2 » . 13 - خبر عبد الله بن عمرو ، عن النبي قال : « لا يدخل الجنّة ولد زنية ، ولا منّان ، ولا عاقّ ، ولا مدمن خمر » « 3 » . وروي مرفوعاً عن مجاهد عن أبي هريرة . وروي قريب منه عن أبي هريرة بأنّه لا يدخل الجنّة ، ولا ولده ولا ولد ولده « 4 » . وهذا الحديث قال فيه الملا علي القاري : « زعم ابن طاهر وابن الجوزي أنّ هذا الحديث موضوع ، لكن رواه أبو نعيم في الحلية عن مجاهد عن أبي هريرة به مرفوعاً ، وأعلّه الدارقطني بأنّ مجاهداً لم يسمعه من أبي هريرة » « 5 » . وقال العجلوني : « لا يدخل الجنّة ولد زنية . رواه أبو نعيم عن أبي هريرة مرفوعاً ، وأعلّه الدارقطني بأنّ مجاهداً لم يسمعه من أبي هريرة ، وقال في المقاصد : وأخرجه أبو نعيم والطبراني والنسائي لكن باضطراب ، بل روي عن مجاهد عن أبي سعيد
--> ( 1 ) الخصال : 352 . ( 2 ) علل الشرائع 2 : 564 ؛ والمحاسن 1 : 139 . ( 3 ) سنن الدارمي 2 : 112 ؛ والبيهقي ، السنن الكبرى 10 : 58 ؛ والنسائي ، السنن الكبرى 3 : 177 ؛ وصحيح ابن حبان 8 : 176 ؛ والهيثمي ، موارد الظمآن 4 : 354 ، 356 . ( 4 ) انظر : الزيلعي ، تخريج الأحاديث والآثار 4 : 76 - 77 ؛ والطبرسي ، جوامع الجامع 3 : 613 . ( 5 ) الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة : 371 .