الحزبيّة ، وعلاقة الأحزاب الدينية فيما بينها ، والنظام الداخلي الحزبي بين الشورى وغيرها ، وعلاقة التنظيم بالفقهاء من حيث التعدّد والوحدة ، وعلاقة الحزبيّة بالعمليّة الديمقراطيّة وغير ذلك ممّا نتركه لفرص أخرى . 799 - شهر صفر ليس شهر حزن ، تعليقات على انتقادات * السؤال : أحد المشايخ في منطقتنا علّق على ما نشرتموه في موضوع شهر صفر وأنّه لم يثبت كونه شهر حزن بعنوانه ، واستدلّ على أنه شهر حزن بعدّة أدلّة ، وهي : سيرة العلماء القريبين من عصرنا كالإمام الخوئي ، ومن عاصرنا من أساتذتنا العظام كالشيخ التبريزي والشيخ الوحيد وغيرهما من المراجع المقيمين في قم أو النجف ، الكاشفة عن وجود سيرة متشرّعية وصلتنا يداً بيد منذ عصر المعصوم ، ولا أقلّ من كون ذلك محتملًا ؛ لأنّهم لا يعملون مع هو مخالفٌ للاحتياط ، مع كراهة لبس السواد في الشرع ، وهذا يؤكّد وجود سيرة أو دليل لفظي . وأيضاً إنّ معالم الحزن في شهر صفر من مصاديق إحياء الأمر ؛ لما في هذا الشهر من أحزان جرت على أهل البيت . وأيضاً التمسّك بإطلاق نصوص لبس السواد ، فإنّها غير محدّدة بشهر محرم الحرام ولا بالعشرة الأولى ، بل هي مطلقة شاملة لكافّة الأوقات والأيام حزناً على أبي عبد الله الحسين ، وصفر شهر مصائبهم عليهم السلام . وأيضاً ما جاء في كتاب المحاسن من أنّ العلويّات لبسن السواد والمسوح بعد عودتهنّ من كربلاء إلى المدينة ، وهذا يدلّ على جعل أيام صفر أيام حزن وأسى ؛ لأنهنّ قد دخلن المدينة في أوائل شهر ربيع الأوّل ، وقد اتخذن تلك الأيام التي جرت فيها المصائب أيام حزن يرتدين فيها لباس أهل المصيبة . وأيضاً المقرّر في محلّه أنّ الشعائر الحسينيّة تنقسم إلى شعائر منصوصة