حيدر حب الله
389
إضاءات في الفكر والدين والإجتماع
هلال شهر رمضان ؟ وما هو رأيكم الشخصي في ذلك ؟ * وجهة نظري الشخصيّة المتواضعة هي أنّه إذا كانت المعطيات الفلكيّة يقينيّةً عندك ، وتفيد - بنحو العلم - خروج الهلال من المحاق مع إمكان رؤيته ، فإنّ ذلك يكفي في الإثبات الشرعي ، وهذا ما بات يذهب إليه غير واحدٍ من الفقهاء المتأخّرين والمعاصرين . وأمّا قول بعض الفقهاء هنا بأنّ حصول العلم بإمكان الرؤية من قول الفلكي غير متيسّر إلا قليلًا ، فهذا تشخيصُ موضوع لا يُلزم المقلّدين ، فكلّ من يحصل له العلم من التقارير الفلكيّة المؤكَّدة بأنّه وُلد وصار ممكن الرؤية ، يلزمه الاعتماد على ذلك ، وعلى كلّ مكلّف العمل بما يمليه عليه اجتهاده أو تقليده . 792 - جعل الوصاية للمرأة عن الميّت على الأطفال و . . * السؤال : هل تجوز الوصيّة إلى المرأة بأن تجعل وصيّاً بعد موت الموصي ؟ * المعروف في الفقه الإمامي جواز الوصيّة إلى المرأة ، بأن تكون لها الوصاية على الأطفال مثلًا بعد موت الموصي وتكون لها الولاية على تنفيذ وصيّة الموصي ؛ وذلك استناداً إلى عمومات ومطلقات باب المعاملات عامّة والوصايا خاصّة ، مؤيّداً بما رواه علي بن يقطين حيث قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن رجل أوصى إلى امرأةٍ وشرك في الوصيّة معها صبيّاً ، فقال : ( يجوز ذلك ، وتمضي المرأة الوصيّة ، ولا تنتظر بلوغ الصبي ، فإذا بلغ الصبي فليس له أن لا يرضى إلا ما كان من تبديل أو تغيير ، فإنّ له أن يردّه إلى ما أوصى به الميت ) ( كتاب من لا يحضره الفقيه 4 : 209 ؛ والاستبصار 4 : 140 ؛ وتهذيب الأحكام 9 : 184 - 185 ) .